Данная книга глубоко рассматривает внутренний мир человека. Главным вопросом, который в ней раскрывается, является вопрос познания себя и познания Источника жизни. Автор спрашивает «Кто я?» и отвечает: «Безличностное, вечное Сознание, которое есть в каждом живом существе и в каждом неодушевлённом объекте».Вас приглашают совершить внутреннее путешествие по следам, оставленным автором в виде записок, которые помогали ему самому в поиске Истины. В книге рассматриваются подсознательные процессы умственной деятельности, которые с помощью наблюдения выводятся в область осознанности. Таким образом в человеке происходит постепенное разотождествление с этими бессознательными процессами, его Сознание расширяется и освобождается от ограничений дуального мышления.Для широкого круга читателей, идущих путём духовного развития.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Данная книга построена на собственном опыте автора, на многолетнем духовном пути и поиске Истины.
Это сборник записок, которые писал сам себе автор, проводя внутреннюю работу (практическая часть).
В 2014 году, когда автору было 29 лет, с ним произошло духовное переживание, именуемое в восточных традициях «самадхи», которое длилось три недели и стало ответом на вопрос «кто я?».
Вера в Истину – это лишь вектор направления, прямое переживание Истины – это откровение, когда реальность вдруг открывается перед ищущим во всей своей красоте и абсолютности.
Только собственное духовное переживание может удовлетворить ищущего и дать ответы на его вопросы о том, как всё устроено, как устроен он сам?
Конечно, всю внешнюю реальность познать за человеческую жизнь на собственном опыте просто невозможно; внутреннюю реальность можно познать на собственном опыте, если на то будет воля Источника, но описать всё словами, облечь в форму – невозможно.
Любые описания будут использовать слова, ограниченные по своей природе, которые не способны выразить сами явления и будут являться лишь указателями на Истину, которую можно только пережить, чтобы осознать её.
Тем не менее, в этой книге автор рассматривает наиболее важные аспекты духовного пути и пытается донести их суть простыми словами через призму собственного мировоззрения и мироощущения.
При этом осознавая, что духовный путь в других формах может встречаться в многочисленных вариациях, но основы и открывающаяся Истина – одни и те же.
Цель этой книги – разбудить в человеке Сознание, привести его к собственному Источнику.
В разных традициях и учениях Источник называют по-разному: Сознание, Абсолют, Абсолютная Реальность, Бог и др.
Познавая самого себя, идя по духовному пути, проделывая внутреннюю работу, в итоге познаётся Источник.
То, что вы называете «Я», на самом деле не «личностное Я», а безличностное Сознание.
С помощью самонастроев в практической части этой книги человек становится всё более осознанным, расширяет своё индивидуальное сознание. Что в итоге может привести к слиянию индивидуального сознания с его Источником.
Разве может быть что-то интересней, чем пуститься во внутреннее путешествие с целью познать свой Источник, получить ответ на вопрос «кто такой я?» путём прямого переживания Истины.
Все внешние желания, связанные с социумом, – это двигатель ума, который направляет внимание во внешний мир.
Вся активность ума (а значит, и энергия мышления, и энергия тела) устремляется в бесконечное внешнее стремление, но все желания неизбежно несут в себе семена страданий, так как, во-первых, до реализации желания человек страдает из-за отсутствия желаемого – попадает в ловушку линейного времени, в ожидание, во-вторых, достигая желаемого, человек какой-то короткий период наслаждается его реализацией, и вскоре его ум находит новые материальные задачи и цели и устремляется в новую погоню за очередной мечтой.
Так человек живёт в прямом смысле во сне собственных грёз, набирая у социума всё новые шаблоны и программы «призрачного счастья», где становление в какой-либо области обещает реализацию внутреннего потенциала человека.
Какую-то часть жизни человек посвящает внешней реальности, получая социализацию в виде получения образования, освоения профессии, развития собственных наклонностей в виде хобби или спортивных достижений.
Но стоит ли посвящать всю свою жизнь внешней погоне, так и не ответив на главные вопросы – «кто проживает эту жизнь?», «что является Источником этой жизни?», «кто создатель ума и тела?».
Внешний мир устроен таким образом, чтобы направить ум человека вовне, сделать его частичкой единой системы, которая контролирует и обслуживает общество в целом.
Сознание, отождествляясь с личностью, чувствует неудовлетворённость, так как сужается и теряет своё изначальное состояние беспричинного счастья. И через призму личности пытается обрести утерянную наполненность в реализации материальных желаний во внешнем мире.
Но на самом деле за этими желаниями кроется желание реализации своей собственной природы. Чтобы прийти к этому пути самопознания нужно высвободить внимание, чтобы оно направилось внутрь: какие-то желания нужно прожить и завершить в какой-либо форме, от каких-то желаний полностью отказаться.
Так как желания притягивают мысли, то когда в сознании нет желаний – оно чисто и более свободно, укоренено в настоящем.
Ум же находится в постоянном поиске, в полёте за внешним счастьем, гоняется за целями, это природа ума – неудовлетворённость, он призван вырвать сознание из данного момента. Но счастье, завязанное на внешние объекты – иллюзорно, сам поиск – это страдание.
Надо выйти из колеса мышления, чтобы обрести покой в настоящем.
