Культура и традиции СЛАВЯН И РУСОВ
т. 13
Собиратели: Труш А.Н., Майданцев Г.А.
славянская
книга смерти,
ИЛИ
ТАИНСТВО СМЕНЫ МЕРНОСТИ В ДРЕВНЕЙ ТРАДИЦИИ
Краснодар
«Майдан»
2011
Оглавление
Введение..................................................................................................................................... 2
Вселенная…..................................................................................................................... 3
Человек........................................................................................................................... 5
Человеческое тело, как проекция тела Вселенной……………… 7
Структура тел человека……………………………………………………………………………… 10
Обращение с телом при жизни………………………………………………………………… 10
3. Мудрость родов Расы Великой ……………………………………………………………. 12
4. Осмысление славянами явления жизни и смерти
4.1 Психология стерта у Славян и Русов ……………………………………………… 14
4.2 Жить нужно так, чтобы достойно можно было умереть ………. 16
4.З Осмысление славянами явления смерти……………………………………………. 20
5. Славянская книга мёртвых ……………………………………………………………………………………… 23
Путь первый. Восхождение в Миры Слави………………………………………. 24
Путь второй. Нисхождение в Миры Пекла………………………………………. 32
Путь третий. Призраки…………………………………………………………………………………. 33
Путь четвёртый. Реинкарнация………………………………………………………………. 36
Пути в параллельные и другие Явные миры не связанные
со смертью (потерей трехмерного тела)………………………………………. 36
6. Легенда о Богине Маре (Морене)…………………………………………………………………………… 37
Похороны
Древнерусские ведические похороны………………………………………………….39
Христианские похороны………………………………………………………………………………….45
Современные похороны…………………………………………………………………………………….48
Защита от потустороннего Мира……………………………………………………………………………. 49
славянская книга смерти
или
таинство смены мерности в древней традиции
«»»“..лишь в заблуждении певцы учат о смерти,
Смерть наблюдлете вы к окружении,
а для севя вы ее не найдете...»»»”
Сантии «Веды Перуна»
Введение
В философии есть один основной закон, который называется «ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ», он раскрывает источник движения и развития Мира и Познания, Этот закон исходит из положения, что основу всякого развития составляет противоречие — борьба (взаимодействие) противоположных сторон находящихся вместе во внутреннем единстве и взаимопроникновении. Такими противоположностями являются СМЕРТЬ и ЖИЗНЬ. И если о жизни, о её смысле готовы поговорить практически все, то смерть и болезни это неприятные темы для многих людей. Но мы должны признать, что это самые реальные явления с которыми каждому придётся встретиться. Поэтому в этой подборке материалов мы попытаемся раскрыть понятие образа смерти и как его понимали наши пращуры. Ведь смерти как «антитезы жизни» в мире нет, и на может быть, поэтому смерть это лишь один из эпизодов вечной спирали бытия. Без неё не уожет быть никаких преобразований.
Павел Флоренский в своё время о смерти сказал так:
«Человек не умеет умирать - смерть его происходит ощупью в потёмках. Но смерть, как всякая деятельность, требует навыка. Надо умирать благополучно, надо выучиться смерти. А для этого необходимо умирать ещё при жизни под руководством людей опытных, уже умиравших. Этот то опыт смерти и дается подвижничеством. В древности училищем смерти были мистерии.
У древних переход в иной мир мыслился: либо как разрыв, как провал, как ниспадение, либо как восхождение. В сущности все мистерийные обряды имели целью уничтожить смерть как разрыв. Тот, кто сумел умереть при жизни, не проваливается в Преисподнюю, а переходит в иной мир. Не то, чтобы он оставался вечно здесь, но он иначе воспринимает кончину, чем не посвященный. Для непосвященного загробная жизнь это абсолютно новая страна, в которой он не умеет разобраться, в которой он рождается младенцем, не имеющим ни опыта, ни руководителя. Посвящённому же эта страна уже знакома - он уже бывал здесь, уже осматривал её, хотя бы издали и под руководством людей опытных. Он уже знает все пути и перепутья потустороннего царства и переходит туда не беспомощным младенцем, а юношей или же взрослым мужем. Он как говорят древние, знает карту иного мира и знает наименования потусторонних вещей, и потому он не растеряется и не запутается там, где от неожиданности толчка и по неопытности, придя в себя после глубокого духовного обморока, непосвященный не найдется, как поступить, не поймет что делать».
Из выше сказанного видно, что изучением явления смерти, большое значение придавалось с древнейших времен, поэтому и мы начнем изучение данного вопроса с обозрения наследия наших Предков. И, прежде всего, рассмотрим их представления о структурах Вселенной и самого человека.
1.Вселенная
Вселенная по своей структуре и организации крайне сложна. Но все предания славянских народов говорят, что у всего сущего в нашей Вселенной, есть единый источник, который включает в себя всё мыслимое и не мыслимое разнообразие окружающих Миров. В современной терминологии его называют «Абсолют», а древние славяне называли его РА-М-ХА.
