А что же Лжедмитрий II? – спросите вы. Отвечу: два года, в 1608–1610 гг., Лжедмитрий II стоит лагерем под Москвой, в Тушино, где сейчас стадион московского «Спартака». Именно поэтому Лжедмитрий II получит прозвище «Тушинский вор». Он стоит там два года, но взять Москву не может. Он венчается с Мариной Мнишек… как и его предшественник. В самом деле, он же не говорил: здравствуйте, я Дмитрий II. Он просто говорил: я царевич Дмитрий. Но подождите, ведь царевича Дмитрия недавно убили в Москве! Да нет же, это я настоящий Дмитрий, поэтому давайте я опять буду венчаться с Мнишек, потому что она все-таки моя законная жена… Он подписывает союзный договор с поляками, они его всячески поддерживают, но никоим образом он Москву взять не может, более того, его от Москвы оттесняют, а Москву поляки берут в 1610 году. Дмитрий погибает совершенно не так, как он должен был погибнуть: он ругается со своими охранниками-татарами, и они убивают его во время охоты. В общем, Лжедмитрий II погибает. Забегая вперед, заметим, что это не последний Лжедмитрий на Святой Руси.

Лжедмитрий II (Тушинский вор).

XIX век

Итак, 1610 год, наверное, пиковая точка на пути России в пропасть. Страна под властью банд интервентов, польские войска в городе. Что делают русские бояре? Они собираются и говорят, что надо бы избрать царя. Ах, как здесь проявляются боярские «ум и смекалка»!

Два польских знаменосца.

Гравюра А. де Брейна. 1577

1610 год. Страна под властью банд интервентов, в столице – польские войска. Что делают русские бояре? Они выбирают своим царем Владислава, сына польского короля Сигизмунда III…

Эти твари, по-другому их назвать нельзя, размышляют так: Годунова тогда мы из своей среды исторгли и сделали царем, затем сделали царем Шуйского, но нам все время мешают какие-то заговоры, потому что принцип «первый среди равных» не работает на Святой Руси. Поэтому давайте выберем русским царем Владислава, сына Сигизмунда… И эти люди выбрали своим царем сына Сигизмунда III. Произошло это 17 августа 1610 года, и после этого возникает семибоярщина. Тогда, конечно, это еще не называлось семибоярщиной, но все же это было правлением бояр, которые назначали царей, свергали царей, а в итоге просто легли под интервентов.

Польский всадник.

Гравюра А. де Брейна. 1577

Итак, 17 августа 1610 года русским царем становится сын польского короля Сигизмунда III, которого звали Владислав. Бояре легко ему присягнули, и возникла так называемая семибоярщина. Кто входил в ее состав? Это Голицын, это Трубецкой, это могущественный клан Романовых, это князь Мстиславский и группа вокруг Патриарха Московского Гермогена.

На клане Романовых и патриархе Гермогене мы остановимся подробнее. Патриарх Филарет, Федор Романов, был воеводой еще во время Ивана Грозного, и впоследствии, при Годунове, когда Годунов впал в безумие и начал расправляться с Романовыми, Федор был насильно пострижен в монахи. Таким образом, он стал Филаретом. Освободили его войска Лжедмитрия I. И при Лжедмитрии I, и при Лжедмитрии II он оставался священнослужителем. В общем, отсюда его прозвище – Тушинский патриарх: он служил и при тушинском дворе Лжедмитрия II, и при дворе Василия Шуйского.

Вторая фигура, на которой хочется остановиться, это Патриарх Московский и Всея Руси Гермоген. Он был единственным противником бунта против Шуйского, и впоследствии, после свержения Шуйского, он был противником воцарения сына Сигизмунда на русском престоле. Под давлением бояр он обратился к полякам, мол, он согласен на то, чтобы Владислав занял русский престол, но на двух условиях: немедленный вывод всех интервентов из Москвы и с территории Руси и принятие Владиславом православия. После того как Владислав не вывел войска и не принял православия, Гермоген начал призывать к восстанию. Этот человек сыграет важнейшую роль и в первом, и во втором ополчении.

В ту пору создается так называемая семибоярщина – орган боярского управления при Владиславе. В нее входили представители кланов, которые сыграют огромную роль в истории России и в восемнадцатом, и в девятнадцатом веке…

Перейти на страницу:

Все книги серии Уроки истории

Похожие книги