Духовный наставник Рам Дасс обладал наиболее пробудившейся пятой чакрой. Он не только восстал против общепринятой точки зрения, но и постоянно выступал против последовательного мышления. В свою бытность Ричардом Алпертом, профессором Гарварда, он вместе с Тимоти Лири провел ряд экспериментов, изучающих влияние ЛСД на сознание. Он бросил свою работу, отказался от должности и отправился странствовать по Индии, нашел там гуру, открыл свой жизненный путь и стал Рамом Дассом. На конференции в Институте Омега, посвященной вопросам помощи и поддержки, летом 1984 года Рам Дасс назвал себя "выразителем коллективного разума". Постоянно анализируя собственные убеждения и изучая основные мировые религии и духовные пути, он сумел выразить то, что многие из нас считают истиной.

<p><strong>Стремление к трансцендентальности: ваша шестая чакра</strong></p>

Цвет: синий

Кристаллы: флюорит, индиговый турмалин

Расположение: лоб, точка над переносицей

Стремление понять магию и смысл жизни приводит вас к желанию ощутить трансцендентальную реальность, скрытую за реальностью повседневной, а следовательно, и к пробуждению шестой чакры. Воображение - двигатель трансцендентальности. Высшая цель шестой чакры - вдохновение и благодать, но если вы пойдете к низшей ее цели, то уйдете в эскапизм*. Оба пути уводят нас от реальности и приводят к слиянию с ее высшей формой.

*Эскапизм (от англ.escape- бежать, спастись) - стремление личности уйти от действительности в мир иллюзий, фантазии в ситуации кризиса, бессилия, отчуждения. -Здесь и далее прим. ред.

Это мир образов, возникающих из наших мыслей. Пятая чакра оперирует с ментальными идеями, в то время как шестая взаимодействует с образами и осознанием мощной жизненной силы, частью которой вы являетесь. Стремление к трансцендентальности может, разумеется, проявляться сотнями различных способов. На высшем уровне мы можем вдохновенно слиться с Божеством через любую форму духовной практики. Мы не всегда отправляемся в ашрамы* или стремимся обрести вдохновение на природе, но мы можем использовать этот тип сознания даже в самом повседневном опыте - Божество можно увидеть во всем. Мы можем проявлять это вдохновение через творческую деятельность, например через художественное самовыражение, независимо от того, какую роль мы исполняем - мецената или художника. Вы можете испытать волшебную связь с природой.

*Ашрам - место, где проживают учитель и его ученики. Ашрамом часто называют хижину, в которой обитает отшельник.

Хотя телевидение не самый лучший путь к трансцендентальности для многих людей, но и оно вполне эффективно. Совсем не обязательно относиться к нему творчески, но в любом случае оно помогает вам убежать от реальности. Однако в телевидении таится опасность того, что люди утрачивают способность создавать пространство внутри себя. Они отказались от собственной способности к трансцендентальности, целиком отдавшись на волю империи развлечений. Эскапизм - довольно нейтральное проявление стремления к трансцендентальности, но и он может стать источником проблем, если доведен до крайности. Низшие уровни такого стремления реализуются через наркотики и алкоголь, обман, измену и жизнь в воображаемом мире.

Шестая чакра ведет нас в мир, который лежит вне реальности, ограниченной нашими чувствами. Это странствие требует духовной зрелости и творческой дисциплины, для того чтобы уравновесить шестую чакру. Магический волшебный мир, лежащий вне чувственной реальности, открыт сумасшедшим и мистикам. Ведет ли вас воображение к вере или страху, вдохновению или заблуждениям - это зависит только от вас и от вашей самодисциплины.

Чтобы дисциплинировать духовную волю, вы должны сконцентрироваться на шестой чакре. Воля эго существует на уровне третьей чакры, и она очень личная. Когда вы устали, а вам нужно работать еще часа два, то вы прикладываете усилие, применяя именно личную волю, то есть волю третьей чакры. Но у вас есть и воля духовная. Там, где личная воля принуждает вас к деятельности телесной или мыслительной, воля духовная концентрируется только на деятельности духа. Физическую волю приходится активизировать, развивая тело, волю же духовную нужно применять только тогда, когда вы стремитесь развивать дух.

Сначала вы должны распознать естественные тенденции своего воображения, пока оно еще не дисциплинировано.

О чем вы мечтаете?

К чему стремятся ваши фантазия и воображение?

Доминируют ли в ваших фантазиях сексуальные образы, или мечты, или месть, или воспоминания?

Стремитесь ли вы глубже погрузиться в мир фантазии, странствовать по нему? Или разум пересиливает ваше воображение, не предоставляя ему достаточно возможностей для проявления?

Перейти на страницу:

Похожие книги