Чаша Отравы полностью

— Кстати, по поводу таинственных посохов и других предметов. Если внимательно приглядеться к изображениям древнеегипетских богов в сохранившихся гробницах-мастаба фараонов на территории плато Гизы, то на них в руках у богов эннеады всегда можно заметить странные предметы. Один из этих предметов похож на некое подобие длинного посоха или жезла. Этот «посох» — «уас» — на верхнем конце имеет странный крючковатый изгиб, чем-то напоминающий гарпун, а на нижнем конце он раздвоен наподобие вилки. И эта «вилка» имеет подвижное телескопическое основание. На некоторых изображениях она максимально выдвинута из посоха, а на других задвинута в него. Это может говорить о рабочем и нерабочем состоянии этого загадочного предмета.

Второй предмет, обязательно присутствующий у египетских богов, это «анх» — некое приспособление, соединяющее в себе две фигуры: крест и петлю. Ранее оно считалось символом жизни в Древнем Египте. Тем не менее, боги держат его, несомненно, как некое орудие или оружие — за ручку вниз крестообразной частью. Примечательно, что похожие на «анх» предметы присутствуют у богов и на шумерских изображениях, и на рисунках инков и майя в Америке. Правда, у них они больше напоминают некие ларцы с изогнутой ручкой. Возможно, это нечто аналогичное переносному зарядному устройству.

— Может быть, это и было что-то похожее на аккумуляторную батарею? Ведь, насколько я могу судить, боги активно использовали для своих целей электричество, — поддержал я Громова.

— Вполне возможно, — согласно кивнул он. — К тому же на египетских барельефах и рисунках посох «уас» и «анх» часто соединены между собой ещё одним таинственным предметом — так называемым столбом «джет», который, на самом деле, очень напоминает простой электрический изолятор. А при таком соединении все эти предметы приобретают качественно новые свойства… Кстати, в храме Сети I есть очень интересная фреска летящего сокола, который, несомненно, является образом бога Гора. Этот сокол несёт в своих лапах некое подобие корзины с теми самыми загадочными предметами богов — «уасом» и «анхом». А на одной из стен храма есть изображение этих приспособлений, где в центре каждой группы расположен «анх» и по два «уаса» с каждой стороны от него.

— К чему это вы? — не понял я.

— Если вспомнить «Железных Людей» Гора с их «Божественным Железом», то можно отметить, что оружие это напоминает всё тот же «гарпун», а его условное обозначение включалось в иероглифическое написание слов, обозначавших «божественное железо» и «железные люди». То есть можно заключить, что Гор вооружил свою армию именно оружием богов, и соответственно боги всегда носили это самое оружие при себе. А, значит, мы можем с большой долей вероятности сказать, как оно выглядело.

Громов посмотрел на меня, щуря усталые глаза. Его рассуждения выглядели вполне логично, поэтому мне было нечего ему возразить.

— Здесь уместно будет вспомнить и скульптуры с Американского континента, — снова заговорил он. — Скажем, изваяния двух великанов, установленные внутри Каласасайи, или же гранитные идолы, стоящие на вершине пирамиды в мексиканском доисторическом городе Толлан — в руках у них у всех мы видим весьма странные предметы, и эти предметы очень похожи на египетский «анх». Иные же напоминают книгу в переплёте с застежками, из которой торчит нечто в виде раздвоенной рукоятки, вставленной в неё, как в ножны.

Согласно же легендам, боги древней Мексики были вооружены «ксиукоатль» — «огненными змеями» — которые могли испускать лучи, способные пронзать и расчленять человеческие тела. Интересно, что Толлан или Тула, согласно тем же мексиканским легендам, послужил местом последней битвы богов, в которой злобный бог Тескатилпока положил конец просвещённому и великодушному правлению Пернатого Змея — Кецалькоатля. Это к моей мысли о том, что раскол лагеря богов произошёл именно в Америке задолго до цивилизаций Египта и Шумера…

Громов замолчал, прикрыв рукой усталые глаза и слегка склонив вперёд голову.

«А он неплохо потрудился перед нашим разговором! — подумал я. — Какой объём информации ему пришлось прочитать и осмыслить!»

Я почувствовал невольное восхищение начальником Особого отдела. В свои годы он был одним из немногих в системе ОСО, кто обладал подобной силой аналитического ума и уровнем знаний, а так же глубиной специальной подготовки.

— Кстати, Осирис — самый почитаемый египетский бог мёртвых — на барельефах тоже держит в своих руках два довольно странных предмета, — снова заговорил Громов, поднимая голову и глядя на меня пронзительным холодным взором. — Первый предмет напоминает нечто вроде двух стержней, один из которых имеет загнутый полукольцом конец, а второй снабжён некоей связкой перьев. Хотя если внимательно присмотреться, то можно понять, что это не перья, а, скорее всего, сноп молний или лучи какого-то света…