Чаша Отравы полностью

Переполненный недоумением, я с сожалением посмотрел на экзоархеолога, словно, это он был ответственен за всё это.

— Сид! По-моему, вы излишне драматизируете, — спокойно произнёс Акира. — Мы пока многого не знаем. Хотя на основании некоторых текстов и можно предположить, что все эти «божественные войны» продолжались более тысячи лет, это ещё не означает, что вселенная полна распрей и зла. В одном пехлевийском тексте говорится о войне «богов» следующее: «Девяносто дней и ночей небесные боги вели битву в материальном мире с Духом Разрушения и демонами, пока те не были разгромлены и сброшены в Ад. И небо было сделано крепостью, чтобы они не могли смешаться с ним. Ад находился в середине земли, в том самом месте, где Дух Разрушения просверлил дыру и ринулся внутрь»…

— К сожалению, — продолжал экзоархеолог, — наша земная цивилизация оказалась под влиянием сил, которые, с точки зрения наших сегодняшних представлений о Добре и Зле, мы можем однозначно назвать «Тёмными». Но это вовсе не исключает возможности существования во вселенной и «Светлых Сил», что, собственно, и подтверждается большинством мифов, пускай даже в них расстановка сил намеренно поменяла свою полярность, и Добро было превращено во Зло. За примерами далеко ходить не нужно, достаточно вспомнить египетского бога Сета или мезоамериканского Тескатлипоку. Особенно ярко это искажение отразилось в позднейших иудейских и христианских текстах, но об этом мы много говорили раньше, с детьми в антарктическом санатории, если помните.

— Вы упомянули Сета, и мне сейчас вспомнилась притча про Азазела из «Книги Еноха», — задумчиво произнесла Светлана.

— Да, да, — закивал Акира. — Вы, наверное, имеете ввиду вот этот текст: «И сказал опять Господь Рафуилу: «Свяжи Азазела по рукам и ногам и положи его во мрак; сделай отверстие в пустыне, которая находится в Дудаеле, и опусти его туда. И положи на него грубый камень, и покрой его мраком, чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет! И исцели землю, которую развратили ангелы, и вознеси земле исцеление, что Я исцелю её не все сыны человеческие погибнут чрез тайну всего того, что сказали стражи и чему научили сыновей своих; и вся земля развратилась чрез научения делам Азазела; ему припиши все грехи!»?.. А ведь вся вина Азазела и его ангелов была, опять же, в подаренных людям знаниях и желании дать им свободу выбора своего пути.

— То есть, он был Драконом! — заключила Светлана. — Как и шумерский повелитель водной стихии бог Эа, цвет которого был красный, подобно египетскому Сету. А ещё скандинавский бог Локи, тоже имевший рыжие или красные волосы. Ведь он происходил не из рода асов или ванов, а был хримтурсом, и само его имя происходит от слова «вода», что роднит этого бога с аккадскими Апсу и Тиамат. Все они имели аналогичный окрас, о котором мы можем судить по схожести этих образов с образом одного из двенадцати апостолов Ионна Богослова, который описывает его в «Апокалипсисе» как «большого рогатого дракона красного цвета».

— Да, вы правы, — согласился с ней Акира. — Если уж на то пошло, то и Брахма — родитель всех драконов — также имел красный цвет. Не говоря уже о египетских богозмеях Атуме или Апопе.

Экзоархеолог замолчал.

— Мне вот о чём подумалось сейчас, — медленно произнёс я. — Получается, что «боги», оставляя людям информацию о себе, сделали это довольно необычным способом. Ни один из народов не стал обладателем полной информации. Мы видим, что сведения какой-то одной, отдельно взятой мифологии всегда неполны в силу тех или иных причин. Но мы всегда можем их дополнить или восстановить сведениями из других мифологий, если знать ключи к соединению мифологических образов… И такие ключи действительно существуют!

Я посмотрел на Акиру. Тот внимательно слушал меня.