Чаша Отравы полностью

— То есть мы вполне можем провести некие параллели между эрой Льва на Земле и тем же самым временем на планете Марс. Об этом косвенно свидетельствует и «двойственность» Акера, что восседает в Дуате, которая нам как бы говорит о связи двух миров — земного и небесного в одну и ту же эпоху. Кроме того, в тех же «Текстах Пирамид» мы часто встречаемся с символом «Рвти», который переводится как «двойной лев», а его иероглиф имеет вид двух львов, расположенных либо рядом, либо один над другим. Очевидно, что смысл этого сдвоенного иероглифа в том, чтобы подчеркивать двойственную и космическую природу «Рвти». При этом можно видеть прямую связь «Рвти» с первородным богом Атумом, появившимся на Земле и сотворившем мир сызнова. Эта связь хорошо видна в строке 2032 «Текстов Пирамид».

— «Он (царь) был взят к Ртви и представлен Атуму», — откликнулась со своего места Светлана и снова проникновенно посмотрела на меня.

— Именно. А так же в «Книге мёртвых» мы можем прочитать следующие строки: «О Атум, кто возникает, как владыка озера, кто сияет, как Ртви».

— Ещё одним хорошо известным фактом является то, что египтяне всегда устанавливали сфинксов, охранявших двери храмов парами, — добавила Светлана. — Таким образом, они как бы подчёркивали дуализм этого образа. А одним из имён Сфинкса было имя Гор-эм-Ахет, что можно перевести как «Гор Двух Горизонтов». На гранитной стеле фараона Тутмоса четвёртого, когда-то стоявшей между лап Сфинкса, сам Сфинкс именовался «Гор-эм-Ахет-Хепри-Ра-Атум» и «Атум-Гор-Ахет». И на этой же стеле сама Гиза именуется «Горизонтом» — «Ахет» — Гелиополиса на Западе. Значит, вторым «Горизонтом» льва Акеру-Сфинкса являлся Дуат, который в понятии египтян означал «небесное царство Осириса». И всю древнеегипетскую концепцию династий богов и духов прошлого можно увязать с другим родственным «Акеру» словом — «Акху», которое означает «сияющие» или «звёздный народ».

Светлана замолчала, победоностно сияя глазами.

— Да. Вы абсолютно правы, — благосклонно улыбнулся ей Акира Кензо.

— Отсюда вы делаете вывод, что этих самих «богов» Древнего Египта можно ассоциировать с неким «звёздным народом» — целой инопланетной цивилизацией, которая распространяла своё влияние на цивилизацию людей ещё со времён неолита на территории Северной Африки? — спросил я, не спуская взгляда с экзоархеолога.

— Не совсем так, — покачал головой тот. — Если говорить о её влиянии на земную историю в целом, то да. Если же говорить непосредственно об истории развития человечества, то сама эта история, по моему глубокому убеждению, писалась этим «звёздным народом» с самого начала, ещё задолго до Всемирного потопа, и уж тем более, задолго до возникновения первых цивилизаций Египта, Шумера, Индии или Китая.

— Постойте, постойте! — взволнованно потёр я свой лоб, пытаясь угнаться за ходом его мыслей. — Что вы хотите сказать этой фразой: «влияние на земную историю в целом»?.. Я не совсем понимаю вас, Акира!

— Дело в том, что следы некоего стороннего влияния можно найти гораздо в более древние времена, если тщательно изучить геологическую историю нашей планеты.

— Акира имеет в виду известный в современной геологической науке факт, указывающий на то, что ещё пятьсот миллионов лет назад наша планета имела гораздо меньшие размеры, чем сейчас, — вмешался в разговор Кави Рам.

— Да, — согласился с ним экзоархеолог. — И этот факт хорошо прослеживается в том же древнем мифологическом наследии Тибета или Индии. Так, в «Книге Дзиан» мы можем прочитать следующие строки: «После великих трудов она (Земля) сбросила свои старые три Покрова и облеклась Семью новыми». Подобные упоминания можно найти и в легендах, относящихся к зороастризму. Согласно им некий первочеловек Йима, правивший на Земле давным-давно, по совету верховного бога Ахура Мазда увеличивает Землю на одну треть, так как она стала слишком наполнена людьми. При чём, эту операцию он проделывает трижды с помощью некоего Духа Земли.

— Опять же, преклоняю голову перед вашей мифологией! — Кави Рам шутливо склонил голову в ответ на улыбку Акиры Кензо.

— Если переложить эту легенду на язык современной науки, то мы получим некую геометрическую прогрессию, равную шестьдесят четыре к двадцати семи, в которой каждый член на треть больше предыдущего, и разница между этим отношением и величиной семь к трём, указанной в «Книге Дзиан», составляет, лишь полтора процента. Таким образом, опираясь на наши сегодняшние знания о внутреннем строении Земли, можно сделать вывод, что её размеры увеличились в пределах полутора раз по отношению к изначальным размерам. И произошло это в очень и очень недавней по геологическим меркам истории.