Главой индивидуального анархизма, несомненно, был Бенджамин Такер. Такер, в своей "Вместо книги", использовал свой интеллект и юмор, чтобы атаковать всех, кого он считал врагами свободы (в основном капиталистов, но также нескольких анархистов! Например, Такер отлучил Кропоткина и других анархо-коммунистов от анархизма. Кропоткин не остался в долгу). Такер основывался на таких значительных мыслителях, как Джозиа Уаррен, Лисандер Спунер, Стивен Перл Эндрюс и Вильям Б. Грин, адаптирую мютюэлизм Прудона к условиям докапиталистической Америки (смотри книгу Рудольфа Рокера "Pioneers of American Freedom" для деталей). Защищая рабочего, ремесленника и мелкого фермера от намерения государства строить капитализм посредством государственного вмешательства, Такер утверждал, что капиталистическая эксплуатация будет отменена созданием абсолютно свободного некапиталистического рынка, в котором четыре государственные монополии, используемые, чтобы создать капитализм, будут разрушены, посредством взаимного кредитования и "занятия и использования" земли и прав на ресурсы. Твердо поставив себя в социалистический лагерь, он признавал (как Прудон), что все нетрудовые доходы были кражей и поэтому противостоял прибыли с капитала, ренте и проценту. Он перевел "Что такое собственность?" и "System of Economical Contradictions" Прудона и "Бог и Государство" Бакунина. Соотечественник Такера, Джозеф Лабади был активным трейд-юнионистом и автором в газете Такера Liberty. Его сын, Лоуренс Лабади, понес анархо-индивидуалистический факел после смерти Такера, считая, что "свобода в каждом шаге жизни самый возможный способ повышения человеческой расы к более счастливым условиям".
Несомненно, Лев Толстой самый известный писатель, связанный с религиозным анархизмом, и он имел великое влияние в распространении спиритуальных и пацифических идей, связанных с этим течением. Влияя на таких примечательных людей, как Ганди и Католическая Рабочая Группа с Дороти Дэй, Толстой представил радикальную интерпретацию христианства, которая подчеркивала индивидуальную ответственность и свободу, а не бездумный авторитаризм и иерархию, которой отмечено мэйнстримное христианство. Работы Толстого, как работы другого радикального христианского либертарианца Кристиана Уильяма Блэйка, вдохновили многих христиан к либертарианскому видению послания Иисуса, которое было спрятано мэйнстримными церквями. Таким образом, христианский анархизм содержит, наряду с Толстым, что "христианство в своем настоящем смысле положит конец государству" (смотри, например, Толстого "The Kingdom of God is within you" и Питера Маршалла William Blake: Visionary Anarchist).
В более недавнее время, Ноам Хомский (в таких работах, как "Deterring Democracy", "Necessary Illusions", "World Orders", "Old and New", "Rogue States", "Hegemony or Survival" и многих других) и Мюррей Букчин ("Post-Scarcity Anarchism", "The Ecology of Freedom", "Towards an Ecological Society", и "Remaking Society", среди других) держали движение социального анархизма на переднем крае политической теории и анализа. Работа Букчина поместила анархизм в центр экологического мышления и была постоянной угрозой тем, кто хотел мистифицировать или развратить движение за создание экологического общества. "The Murray Bookchin Reader" содержит репрезентативную выборку из его работ. К сожалению, за несколько лет до своей смерти, Букчин отдалился от анархизма, который он защищал 40 лет (хотя в конце он оставался либертарным социалистом). Самые известные работы Хомского это хорошо задокументированная критика империализма США и как работает медиа, но также он много писал об анархической традиции и идеях, самое знаменитое в его эссе "Notes on Anarchism" (в "For Reasons of State") и его защита анархической социальной революции от буржуазных историков в "Objectivity and Liberal Scholarship" (в "Американской власти" и "Новых мандаринах"). Эти и многие его другие откровенные анархические эссе и интервью могут быть найдены в сборнике "Chomsky on Anarchism". Другие хорошие источники его анархических идей это "Radical Priorities", "Language and Politics" и памфлет "Government in the Future". Оба "Понимая власть" и "The Chomsky Reader" это прекрасные введения в его мысль.
