Выносить бессмысленность куда проще, чем выносить смысл помимо себя. Поэтому меня никогда не трогала бессмысленность мира.
* * *Тот, кто говорит, что человеку нужен лишь Другой (человек) — ничего не знает о магии Толпы. Тот, кто жаждет лишь магии толпы, ничего не знает о пустоте (Небытии, Ничто.)
* * *Абсолютная Идея не нуждается в постижении профанов (не желает быть постижимой), не проговаривает себя окончательно. Истина поэтому далеко не тождественна правде. Требовать от носителя Идеи (субъекта истины) правды — стремиться сделать его уязвимым.
<p>Ещё Лиде</p><p>(вариант)</p>Другая какая-то Родина,Чужая кошмарная мать.Любого Зигфрида и ОдинаЗдесь каждый желает предать.Мерцание камеры газовой.И догвили вместо вальгалл.И вместо Европы — ЕвразииХохочущий смрадный оскал.Вонзит в меня нож или лезвиеЛюбви твоей хищной оскал.Ты в позе, как будто в поэзии,Что черт языком изласкал.Ты станешь наркозно-нетрезвоюСредь хищных огромных стрекоз.Ты бросишь меня, ибо брезгуешьЛюбовью, как истинный монстр.Я словно мангуст в дегустацииТвоих неразборчивых уст.Есть благостность в сей имитации,В пустой констатации чувств.В механике совокупленияЦеню безысходности нерв.Преступником в пре-исступлении,Преступный паду кавалер.Как мох махаонистым хохотом,Кошмарной улиткой скрутись.Ты в липкую матрицу похотиМою не утаскивай жизнь!И вылечи сверхчеловечьеВлеченье! Калеча — калечь.Мы станем частицами речи.Ты вычистишь русскую речь.Твоя револьверно-венерностьИ трепетность нервных манер.Ты вся формируешь инферно,Как фэшн иной Люцифер.Ты вся — дьяволица, убийца,Ты тянешь в последний АидТого, кто посмеет влюбится,В кошмарное дно Атлантид.В обличье русалки утянетЕго королевишна Дна.И в мертвые склизкие сети заглянетХолодная злая луна.Часть речи. Часть речи. Часть телаЛежит червячок рас-чле-нен.В кровавом пальто как ОтеллоСредь демонов и ДездемонЯ в нежное женское рабствоОтдался как преданный паж.Теперь же распятый на части,Я вписан в кровавый пейзаж.Я умер. Твоим расчленениемМне предан особенный смысл.Кровавое стихотворениеС кошмарной бумаги не смыть.И здесь, на родном пепелище,Влекомый любовью одной,Мой призрак однажды отыщетТу щель, что прельщала тобой.<p>К предыдущему</p>— Чаще всего носителя Идеи губит попытка выдать ее за единственную правду. (с)
— Носителю Идеи на абстрактную «правду» плевать. (На общественную «правду») (А.В.)
— Алина, Вы очень просто ответили на философский вопрос, «а почему Абсолют непостижим человеческим сознанием?» Ваш ответ — «Потому что Абсолют этого не хочет». Действительно, Абсолютная Идея обладает и Абсолютной Волей. И одно из проявлений этой Воли Абсолюта как раз и заключается в нежелании быть познанным (профанами). Замечательно! (с)
— Я просто объяснила себя. (А.В.)
<p>Есть ли жизнь после денег?</p>Апокалипсис — как его следует понимать — это экономический конец мира. Естественно, цивилизованный человек не желает и не может возвратиться в состояние варварства и первобытнообщинного строя. Зато всякий евразиец, всякий традиционалист только о том и грезит — тайно или явно. Их нарочитый антицивилизационизм, реакционность, антитехнократичность — это оттуда. Выводы делайте сами. Есть ли для нормального (европейского) человека жизнь после денег? Ответ прост — после денег жизни нет.
* * *
