В секретной переписке между правительством Британии и США по вопросу «о еврейском заговоре» приводятся цифры и факты, имена и документы, отчеты и донесения разведки, доказывающие непосредственное участие многих еврейских банкиров в подготовке и проведении революции в России. (Более подробно смотри книги Э. Саттона, О. Платонова, В. Галина, В. Шамбарова и многих других историков и политологов.) После обмена мнениями британская сторона ограничивается выводом: «Кажется, очень неразумным предавать гласности»; «Было принято согласованное решение прикрыть этот материал, и в досье содержится вывод: „Я думаю, мы похороним все дело“».

А как же признание болгарского большевика еврея Х. Г. Раковского, участника революционного движения на Балканах, во Франции, в Германии, в России и на Украине, сказавшего: «Мы были авангардом иностранной агрессии, международного фашизма, и не только в СССР, но и в Испании, Китае, во всем мире». Между прочим, Х. Г. Раковский ( 1873–1941) был советским полпредом, то есть послом в Великобритании, с 1923 по 1925 г. О нем товарищ Лейба Троцкий любовно писал: «Он был солдатом, одним из главных строителей Красной Армии. Только в этом ряду стоит его деятельность в качестве дипломата. Он меньше всего был человеком дипломатической профессии».

Или здесь включается роковой принцип:

Что может лучше отвлечь от действительно действующих сил, чем средневековое пугало антисемитизма?

Впрочем, каждый имеет свой ответ на подобную реплику…

* * *

«У Черчилля был собственный, быть может и односторонний, взгляд на природу коммунизма, на его политическую философию и универсальный характер, „экспортируемый“, так сказать, во все страны земного шара. Черчилль считал, что на кон поставлены свобода, демократия, правовое государство, Британская империя – словом, все те ценности, в которые он верил и которые были частью его сознания. Он понимал, что повсеместное распространение коммунизма уничтожило бы столь дорогие его сердцу завоевания человечества. Речь шла о борьбе не на жизнь, а на смерть между двумя цивилизациями, между двумя концепциями человека. Вот почему глава военного ведомства употребил всю свою энергию на этот крестовый поход против большевизма», – пишет Ф. Бедарида, явно идеализируя своего героя.

Меж тем, именно Черчилль говорил:

– Демократия – самый худший вид правления, не считая остальных, что человечество испробовало за свою историю.

Так какие ценности демократии он отстаивал, чертыхая ненавистных ему большевиков?

* * *

У Черчилль о большевистской власти:

– Ленин является вождем наиболее чудовищной секты во всем мире… чудовище, карабкающееся по пирамиде, сложенной из черепов… данная банда экстраординарных личностей с самого дна больших городов Европы и Америки схватила русский народ за волосы и стала практически бесспорными хозяевами данной огромной империи… в умирающих от голода областях России, обреченных под большевистским управлением на полную нищету…

– Нет необходимости преувеличивать ту роль, которую играли в создании большевизма и в фактическом осуществлении русской революции мировые евреи…

– Главный недостаток капитализма – неравное распределение благ; главное преимущество социализма – равное распределение лишений.

Г. В. Чичерин, нарком иностранных дел РСФСР (с 1923 – СССР) о Черчилле: – Одним из постоянных лейтмотивов выступлений Черчилля является опасность на Востоке. Черчилль именно потому поддерживал Деникина и Колчака, как он сам неоднократно высказывался, что Деникин и Колчак, по его мнению, являются защитниками интересов Англии в Персии и Индии.

Перейти на страницу:

Похожие книги