Четвертый путь полностью

О. Этот вопрос задают часто, но нельзя быть уверенным, что так будет легче. Кроме того, вы можете найти описания в литературе, как люди достигали очень высокой степени развития в уединении, но когда они вступали в контакт с другими людьми, то сразу теряли все, что приобрели. В школах Четвертого пути было найдено, что наилучшие условия для изучения и работы над собой – это обычные условия жизни человека, так как с одной точки зрения они легче, а с другой – труднее всего. Поэтому, если человек получает что-то в подобных условиях, он сумеет это сохранить и во всех прочих, тогда как, если он получает это в специальных условиях, он потеряет это в других.

В. Скажите, пожалуйста, еще раз, что такое внутреннее и внешнее учитывание?

О. Внешнее учитывание – это форма самовоспоминания по отношению к людям. Вы учитываете других людей и делаете не то, что приятно вам, но что приятно им. Это значит, что вы должны жертвовать собой, но это не означает самопожертвования. Это означает, что в отношениях с людьми вы не должны действовать без размышления. Сначала необходимо думать, а уже потом действовать. Размышление покажет вам, что очень часто, когда другой человек предпочитает, чтобы вы действовали тем или иным образом, вам это все равно, – тогда почему не сделать так, как нравится ему? То есть идея жертвы сюда не входит. Но если для вас это не все равно, тогда это совершенно другой вопрос. Что лучше для вас, что лучше для них, кто эти люди, что вы хотите от них, что хотите сделать для них – все это должно войти в это. Но идея в том, что по отношению к людям ничего не должно происходить механически, без размышления. Вы должны выбирать свой образ действий. Это значит, что нельзя проходить мимо людей, не замечая их. А внутреннее учитывание означает, что именно так вы мимо них и проходите. У нас слишком много внутреннего и недостаточно внешнего учитывания. А внешнее очень важно для самовоспоминания. Если его недостает, мы не способны себя помнить.

В. Это то же самое, что понимание людей?

О. Нет, вы способны понимать людей лишь настолько, насколько понимаете себя. Это понимание их трудностей, понимание того, чего они хотят, наблюдение впечатления, которое вы производите на окружающих, и попытка не создавать ложного впечатления.

В. Можно ли сказать, что доброта – это внешнее учитывание?

О. То, что вам знакомо из жизни, – не внешнее учитывание. Необходимо понять принцип и создать собственные стандарты. При помощи внешнего учитывания вы управляете впечатлением, которое хотите произвести. С внутренним учитыванием вы желаете произвести одно впечатление, а производите другое.

В. Внешнее учитывание кажется мне очень далеким.

О. Оно должно быть здесь сегодня. Если оно остается далеким, вы сами остаетесь далеко.

В. Включает ли внешнее учитывание способность играть сознательную роль?

О. Да, но есть различные степени. Внешнее учитывание – это только начало; играть сознательную роль означает гораздо больше.

В. А что такое внутреннее учитывание?

О. Чувство, что люди не платят вам достаточно; внутренние счеты, постоянное ощущение обманутости, недооплаченности.

В. Я нахожу очень трудным остановить внутреннее учитывание. Нет ли какой-либо специальной техники, применяемой против него?

О. Нет, специальной техники не существует – есть только понимание и правильные точки зрения. Наблюдайте больше. Возможно, вы найдете моменты, свободные от учитывания, и увидите, как начать борьбу с ним и его изучение. Оно механично, так же как и отождествление.

В. Самооправдание – это всегда проявление внутреннего учитывания?

О. Оно связано с ним, но это другая вещь. Внутреннее учитывание не требует никакого оправдания. Для оправдания нужно иметь какой-то повод, но если человек внутренне учитывает, он всегда это оправдывает. Внутреннее учитывание означает отождествление, а внешнее – борьбу с ним. Внутреннее учитывание механично, внешнее означает как минимум внимание. Поэтому, практикуя неотождествление, пытаясь контролировать внимание, вы найдете много возможностей изучения внешнего учитывания, и, если вы обнаружите примеры, то, возможно, найдете и методы борьбы с внутренним учитыванием и способы трансформации его в практику внешнего учитывания. Например, вы говорите с человеком, от которого хотите что-то получить. Скажем, он знает что-то, и вы хотите, чтобы он сказал вам то, что знает. Тогда вы должны разговаривать так, как нравится именно ему, не споря и не противореча. Внешнее учитывание всегда практично.

В. Означает ли внутреннее учитывание излишнее учитывание себя самого?

О. Оно всегда принимает форму внутренней торговли, мыслей, что другие люди не учитывают вас достаточно. Очень важно понять внутреннее учитывание. У него есть так много тонких форм, которых мы не замечаем, и, тем не менее, наша жизнь наполнена им.

В. Желание быть замеченным – это учитывание?