Обращение получило известность как «письмо 500» по числу подписавших, среди которых оказалось 19 депутатов Государственной думы от фракции «Родина» и КПРФ. Правда, ряд депутатов отозвали свои подписи, так как письмо вызвало громкий скандал на международном уровне. Министерство иностранных дел Израиля выступило с резким протестом, а российское внешнеполитическое ведомство выразило сожаление, «что опубликование данного обращения совпало с проведением специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН, посвященной 60-й годовщине освобождения узников фашистских концлагерей, которая в том числе стала и данью памяти международного сообщества жертвам Холокоста». В связи с дискуссией, вызванной «письмом 500», М.В. Назаров опубликовал книгу «Жить без страха иудейска!»1059, выдержавшую шесть переизданий. Книга, в частности, утверждала, что евреи практикуют ритуальные убийства, что было доказано в деле Бейлиса. В книге также указывалось, что главный раввин России Берл Лазар является хасидом: «Бейлис принадлежал к тому же любавичско-хасидскому направлению в иудаизме, которое ныне представляет Берл Лазар, играющий роль добродушного, по-американски наивного, любящего Россию «пастыря». «Письмо 500» и книга дали начало одноименному движению, которое его поборники квалифицировали как очищение от еврейского влияния, а противники называли антисемитским.
В 2007 г. М.В. Назаров активно включился в борьбу с «узурпаторами», как он называл лидера Союза русского народа Л.Г. Ивашова. Он заручился поддержкой нескольких местных отделов, в основном сибирских. Отделов было всего шесть, зато их объявили истинными «клыковскими» в отличие от узурпаторов из СРН (ЛГИ). Аббревиатура в кавычках была составлена из инициалов Л.Г. Ивашова, которые читались как глагол «лги». В мае 2007 г. в Иркутске в рамках Всесибирского Беломонархического совещания прошел Третий (чрезвычайный) съезд Союза русского народа. Его участники назвали свой съезд «очистительным».
Третий съезд принял обращение1060, в котором говорилось: «Необходимость III (чрезвычайного) съезда СРН продиктована решением совести членов право-славно-монархических отделов СРН с целью защиты нашего Союза от организованного в нем обманного переворота. Наша верность заветам основателей СРН в 1905 г., многие из которых стали Новомучениками, верность делу почившего В.М. Клыкова, воссоздавшему СРН в 2005 г., обязывает нас выступить за сохранение СРН в его традиционном виде, на основе идеологии «Православие — Самодержавие — Народность». В обращении перечислялись грехи узурпаторов: «Нынешнее руководство СРН во главе с Л.Г. Ивашовым (далее СРН/ ЛГИ), пришедшее к власти в результате провокации спецслужб и переворота на так называемом II съезде, открыто отказалось от православно-монархической идеологии, назвав ее «маргинальной», фактически создавая под названием СРН другую организацию с другой историей и другой целью, направленной на поддержку нынешней партии власти». Съезд исключил из союза Л.Г. Ивашова и ряд его сторонников.
Одна из претензий, предъявленных Л.Г. Ивашову, заключалась в том, что он выступил против движения «Жить без страха иудейска!», возникшего на основе «письма 500». В обращении подчеркивалось: «В ходе запланированного переворота в СРН с целью «очищения его от антисемитизма» провокационная деятельность была направлена на движение «ЖБСИ!» и главных представителей клыковской традиции». Третий съезд подтвердил, что движение «Жить без страха иудейска!» является составной частью деятельности Союза русского народа.
Съезд подтвердил незыблемость устава 1905 г. Но поскольку архаичность документа, принятого столетие назад, не могла не бросаться в глаза, съезд поручил разработать «Временное положение о принятии новых членов Союза русского народа»1061. В этом документе говорилось, что членами союза могут быть «только природные русские люди». К природным русским лицам Положение относило без различия великороссов, малороссов, белорусов, карпатороссов и русин. Указывалось, что «национальное происхождение лиц, желающих стать членами СРН, устанавливается по родителям*. Данный пункт породил ряд вопросов у посетителей интернет-сайта Союза русского народа. Некая Ольга интересовалась: «А если кроме русских и украинцев среди предков есть греки, то как быть в таком случае?» Алексей задал сложный вопрос: «Скажите, а если человек, вступая в СРН, не знал о своем еврейском происхождении? Ведь и такое бывает».
