Терпеть и развивать в себе невосприимчивость ко всем армейским безобразиям и изобретательность по поводу их преодоления. Если вы попадете в плен, то к вам там будут относиться приблизительно так же. Воспринимайте все это как совершенствование своей физической и духовной стойкости. В случае военных действий те, кто издевался над вами, погибнет в первую очередь. Соблюдайте заповеди. Любите врагов ваших. Молите Бога, чтобы он простил ваши грехи и избавил вас от ненужных уже, по Его усмотрению, издевательств, если вы уже освоили божественную науку выживания в смирении в глубинах умеренности и претерпения до конца.
Мы сейчас участвуем в боях, и я вижу самые разные понятные и непонятные причины гибели и грешных, и безгрешных, и военных, и мирных людей. От чего зависит выживание на войне, и что делать, чтобы выжить в разгар военных действий там, где выжить почти невозможно?
Война выгодна правителям и тем, кто наживается на ней и делит прибыли от нее. Война выгодна тем, кто после нее придет на ее территорию. Война создается людьми и поддерживается самыми разнообразными невидимыми силами специально для уничтожения людей, для очищения и опустошения территорий, для искупления и спасения одних (в основном, но не обязательно только праведных) за счет гибели других (в основном, но не обязательно только грешных), для осуществления тайных планов Бога по переустройству мира, для тренировочной подготовки второго пришествия Иисуса Христа. Любой участвующий в войне человек или даже находящийся на территории военных действий, как помогает каким-то невидимым силам, так и мешает каким-то невидимым силам, поэтому заслуживает быть убитым. Любая смерть на войне имеет прямой и тайный смысл.
От войны надо убегать. Мирное население, оставшееся в районе военных действий, обрекает себя и его обрекают на принесение в жертву ради спасения кого-то где-то.
Не надо стремиться попасть на войну и участвовать в ней, тем более на территории чужого государства. Единственным праведным оправданием участия в войне, повышающим шансы выживания в ней является защита своей страны по прямому распоряжению Бога, полученному в личном откровении, или хотя бы просто выполнение гражданского долга такой защиты.
Находящийся на войне человек должен относиться ко второму пришествию так, как будто он уже наступило, каяться и вести себя предельно праведно.
Постоянно прокручивай перед своим внутренним взором кинофильм-веру о твоем радостном возвращении домой живым и здоровым и о том, чем добрым и счастливым будешь заниматься дома после войны.
Даже убивая противника, уважай его, кайся. Не злословь врага, даже когда убиты твои любимые, родные, друзья. Уважительно относись к убитому противнику.
Находись в состоянии беспрерывной молитвы Богу и будь постоянно восприимчив к тому, что и как Он тебе сообщает.
Составляй, совершенствуй повторяй договор с Богом о том, что праведное ты будешь делать, как будешь служить Ему, если он оставит тебя в живых.
Носи с собой Священные Писания и постоянно изучай их.
Проси Бога, чтобы Он причислил тебя к избранным Своего Народа, Своей Церкви.
Старайся быть праведным во всем и помни, что праведному человеку, избранному по Божьему изволению, все содействует ко благу. В таком состоянии ты можешь управлять даже смертоносными зарядами, летящими в твою сторону. Делай это молитвой, силой своего духа и привлечением Духа Святого, силой Самого Бога.
Нас здесь, в плену у наших врагов, несколько человек. Кто взят на поле боя, кого взяли по подозрению среди местного населения. О нас никто не знает, нас подвергают издевательствам и пыткам, некоторых расстреливают. Что делать?
Необходимо смириться с тем, что вы имеете, успокоиться, покаяться в том, что вы оказались в плену и за то, что вас привело в плен, в чем вы согрешили перед людьми, землей и Богом, и быть готовыми претерпеть в праведности до смерти без ненависти к своим врагам и без злословия их. Надо понять не только все интересы и мотивы, которые движут вашими врагами и спокойно-дипломатически сыграть на них, надо еще понять, что ваши враги являются наказующим бичом в руках Бога Отца, Сатаны и матери-Земли за вашу недостаточную праведность.
Так будет легче простить своих врагов и полюбить их, хотя бы настолько, насколько хватит вашего разумения на данный момент. Так будет легче быть готовым пожертвовать собой ради выживания других людей, если это будет угодно Богу, помня при этом, что смерть для Бога ничего не значит, так как у Него все живы. Настраивайтесь и вы жить после вполне вероятной преждевременной смерти. Причем, если вы ведете себя смиренно и праведно, тогда, чем мучительнее ваши последние дни и смерть, тем лучше будет жизнь и дальнейшее совершенствование после смерти.
