Беззащитность стариков является их великолепным природным защитным механизмом, который вынуждает их оставить надежды на людей, освободившись тем самым от проклятий, каяться, начать надеяться на Бога и обращаться к Нему за помощью.
Беззащитность, потеря физических сил приводит к освобождению от материальных благ цивилизации и затем неизбежно приводит к единственно оставшейся собственной силе выживания – к сообразительности, которую никто уже не может отнять. Эта сообразительность человека, лишенного всего, неизбежно приводит его к Богу.
Истинно приходящего к Богу старого человека, Бог начинает защищать Сам, через посылание ему способностей, даров, чудес, людей и обстоятельства, которые сочтет нужным послать.
Чтобы избежать излишних страданий старости от беззащитности, необходимо прийти к Богу заранее и служить ему и людям со всем усердием.
Некоторые люди с приходом старости не уменьшают свои грехи, а увеличивают. Что делать с такими стариками?
Греху надо ставить преграду, не взирая на возраст человека. Грех надо доказывать, объяснять его последствия, необходимость соответствующего покаяния и соответствующей перемены поведения. Мы боремся с грехом, но продолжаем любить грешника. И все-таки даже старикам-грешникам необходимо давать понимать, что отношения к ним ухудшаются, когда они грешат, и улучшаются, когда они ведут себя праведно. Старикам больше, чем молодым, надо помогать вести себя праведно.
Навязчивая глупость окружающих меня стариков настолько очевидна, что совсем не хочется с ними общаться. Что делать, чтобы избавиться от стариковской глупости?
Это Небеса примеряют на нас нашу старость. Сможем мы мирно и праведно справиться с глупостью посланных нам стариков – наша старость будет мудрой. Осудим мы стариковскую глупость, избавимся от нее, отодвинув от себя стариков, – мы станем в старости такими же глупыми для тех, с кем будем вынуждены доживать свою жизнь.
Поэтому по отношению к глупостям старости необходимо терпение до конца, раздельность проживания по возможности, изолированность от внушений глупости, изобретательность и особая хотя бы временная щадяще-обучающая организация проживания стариков в естественных последствиях их глупых требований.
Нет уже сил и не хватает нашей праведности терпеть те настоящие издевательства, которые устраивают нам старики, и тот вред, который они приносят детям. Не лучше ли сдать их в дом престарелых? Что делать?
Каяться, сдать их в дом престарелых, опять каяться, улучшать свое поведение в отношении всех стариков, опять каяться, переосмысливать свою жизнь, опять каяться, забрать их из дома престарелых, изменить к ним отношение на более праведное и изобретательное, опять каяться и так – до конца. Лучше всего в таких случаях поститься, молиться, слушать советов руководителей Церкви Бога и прямых откровений от Бога.
Мне приходилось сталкиваться с проклятиями стариков, и хоть нельзя признать их справедливыми, они осуществляются. Что делать в таких случаях?
Человек проклинает после того, как уже есть проклятие от Бога, которое не произносилось, но понять существование которого можно, тщательно сравнивая свою жизнь со Священными Писаниями. Поэтому надо привести свою жизнь в соответствие с древними и современными Священными Писаниями, с высказываниями живущих пророков и апостолов. Жизнь и служение в Церкви Бога защищает от всех злых изречений.
Что делать, чтобы обрести мудрость хотя бы в старости?
Если вы на протяжении предыдущей жизни просили у Бога не здоровья и материальных благ, а мудрости, то вы ее и будете иметь в старости. Если вы этого не делали раньше, немедленно прекратите выпрашивать мирские ценности и просите у Бога мудрости хотя бы по преодолению встречающихся на вашем пути трудностей.
Мудрость – это молчаливое следование истинной логике жизни, которая прописана на Небесах и которая не совпадает с логикой человеческой. Мудрость претерпевает страдания и наслаждается затем миром и общением с Богом. Давать мудрые советы себе и другим надо только по просьбе, при острой необходимости и по повелению своего духа, связанного с Духом Святым. Эти советы должны отличаться от сиюминутной действительности и от ожидаемых советов. Перед советом надо увидеть и затем нарисовать словами перед человеком, требующим совета, последствия его намечающегося поведения и поведения по вашему совету.
Взаимоотношения стариков в основном теряются. С кем и как строить отношения, что делать, чтобы старость удалась?
Необходимо перенести акцент с отношений с любимыми, родными, сверстниками, которые естественно уходят из жизни и уносят с собой все, на отношения с детьми и с умершими, которые приносят недостающее. Детям надо давать опыт, мудрость, защиту, помощь. Своим и обязательно чужим умершим надо давать совершение за них бесплатных обрядов в храме Бога. И тогда старость будет удачной.
