Если мы хотим получить высшие духовные дары, тогда мы обязательно должны войти в состав тела Иисуса Христа, то есть в Церковь Бога, ибо именно для участия в жизнедеятельности тела Иисуса Христа, Святой Дух дает каждому человеку по его способностям и перспективам дары, которые мы обязаны объединить в единое целое и использовать, чтобы носить бремена друг друга. Индивидуалист не может достичь той духовности, божественно преображающей окружающий мир, которой достигает член Церкви Бога.
Что делать, чтобы относиться к природе, растительному, животному миру и домашним животным правильно?
Природа часть нашей матери Земли, поэтому, если вы уже взрослый ребенок, необходимо перестать грабить свою мать и начать помогать ей.
Растение и животные – живые души, хоть и не такие системно совершенные как мы. Растения даны нам в пищу и для освоения получения полноты радости, когда мы научимся соединять свой дух с элементами, содержащимися в растениях. За каждый сорванный, срезанный, подаренный, принятый в дар мертвый цветок душа человека страдает и увядает так, как и этот цветок.
Животные как пища даны нам для поддержания нашей жизни только в очень холодное и в очень голодное время, когда отсутствует вегетарианское питание. Мясо, употребленное в пищу тогда, когда доступна вегетарианская пища, приносит нам болезни и убивает наше тело и даже прекрасное будущее нашего духа. Животные также даны нам в каких-то своих уникальных качествах, которых нет в человеческом теле, для подсказки и копирования этих качеств в технических изобретениях и для развития этих качеств в нашем теле, особенно при оздоровлении. Животные должны пребывать только в уготованной для них живой природе, но никак не в домах людей, лабораториях, зверинцах и цирках.
Домашние животные должны содержаться вне дома и приносить пользу хозяйству, домашней экономике.
Тот, кто заводит и разводит домашних животных ради удовольствия собственного и детей, наносит сам себе, детям, будущему, животным, природе, матери-Земле огромный вред, отделяет себя и детей от людей, от матери-Земли, от Бога, пренебрегает людьми, не уделяя им должного внимания, так как отдает его своим домашним идолам-животным, и готовит себе и детям участь домашних животных, которых он держал у себя дома, издеваясь над ними под видом заботы о них.
Что надо понимать, чтобы любить Родину правильно?
Родину надо любить и защищать, но не в ущерб другим Родинам, а для процветания всех Родин.
Как бы вы ни страдали на Родине, ни в коем случае нельзя сквернословить на Родину, иначе она не отпустит для выезда с нее, а если даже и отпустит, то передаст ваши страдания и туда, куда отпустит вас пока вы не научитесь страдать с радостью и благодарностью.
Тот, кто от Бога, тот есть скиталец на этой земле, и ему везде, куда пошлет его Бог, земля есть и чужая, и родная, и он везде, совместно с теми, кто на ней проживает постоянно, должен делать ее Родиной, причем не только земной Родиной, но и Небесной.
Так ли уж необходимы нам окружающие и общество? Что делать, чтобы свести их разлагающее влияние на нас к минимуму?
Для общения с Богом окружающие и общество не нужны, но только мешают. Где только можно, необходимо уединяться для совершенствования в духе, отключаясь от всего окружающего и, в первую очередь, от общества.
Однако Бог заповедал нам жить в мире мирском и победить мир мирской миром Божественным.
Находясь в мире, надо в основном пользоваться не его технологиями, а Божественными, которые гораздо эффективнее мирских технологий, часто противоположны им и необыкновенно парадоксальны.
Везде создаем и управляем по образу тела Христова, по примеру Его Церкви. Истину о любом необходимом нам явлении вычисляем по логике развития вещей в прошлом, настоящем и будущем и делаем молитвенный корректирующий запрос Богу Отцу во имя Иисуса Христа для получения немедленного ответа от Духа Святого. Таким образом мы можем обойтись без вредных и тормозящих влияний громоздкого аппарата общества и окружающих.
Необходимо, находясь в Церкви Бога, всячески развивать в себе вполне реальные и описанные в Евангелии и истории Церкви дары-способности обходиться без всяких приспособлений, видя и воспринимая через Бога любую необходимую нам информацию на внутреннем или внешнем воздушном объемном, живом как бы экране. Также надо научиться без всяких приспособлений и передавать через Бога любую необходимую нам праведную управленческую информацию любым необходимым нам людям, существам, предметам, явлениям, событиям.
