Нет, мне песни иной не запеть, не запеть, не запеть!Только раз, только миг человеку все небо открыто.И мгновеньем одним – все безмерное счастье изжито.О безмерное счастье! иного не сметь, не суметь…Нет, мне рощи иной не любить, не любить, не любить.Только раз, только миг предстает обиталище рая.В том зеленом саду – там душа остается, сгорая.О, душа остается! Остаться! Не жить… И не быть…Нет, мне жизни иной не узнать, не узнать, не узнать.Только раз, только миг брыжжет ввысь ледяная громада.Упадет – и уйдет – и пустыню покинет прохлада…О, пустыню покинет! Покинуть! Не взять!.. И не дать!..18

Подобный миг – непонятный луч, заставивший гимназиста младших классов замереть в экстазе на набережной Фонтанки, – описан Пястом в «Поэме в нонах» (этот миг он потом почел «мистическим анархизмом», переведя на русский – тайным безвластьем):

«Безвластье тайное»! – Тебя я пережил, —О, не рассудком, нет, – но в странном откровенье.Я помню этот день: наш класс «гулять ходил»,Мы вдоль Фонтанки шли – тягучей цепи звенья;Вдруг я замедлил шаг, – меня остановилТот непонятный луч – на малое мгновенье;Он существо мое надолго обновил,И навсегда с тех пор мой обратился разум,К чему нет доступа, что нам дано экстазом19.

И с этого мига он неизменно внимателен и доверчив к разного рода оккультистским опытам20.

А гимназисту выпускного класса был явлен другой луч – московские «Весы»: «…схватив с неописуемой жадностью новый № журнала с таинственной, черной, тщательно воспроизведенной, кляксой на обложке, – не шел он, – летел – домой, не замечая ни восхитительного, «мартиникского» заката, ни домов, ни прохожих, ни конок, – летел он, не замечая ни времени, ни усталости, – летел он домой, – скорее, только бы скорее!.. И дома преображалась комната его; прежняя неприветливая, сырая становилась уютной и радостной. Комната ждала сама, всеми фибрами своими ждала хозяина своего с вожделенной книгой под мышкой. Не отрываясь, просиживал в ней хозяин ее над страницами своего приобретения. Просиживал вечер, и ночь, и половину занявшегося утра. Все, что находилось в этой красно-серой тетрадке, пленяло его, восхищало, наполняло трепетом. В каждой каракуле видел он особый, огромный, таинственный смысл. Каждая недомолвка – происходившая часто от неуклюжести неопытного автора – казалась ему потаенной дверью в заповедное царство. Каждое имя, упомянутое и журнале, – именем помазанника и владыки»21.

С того времени запойный читатель брюсовского журнала «несет караул перед лозунгами символизма»22. А через год Пясту выпала встреча, вызвавшая переживания, сходные с теми, которые когда-то испытал гимназистик на Фонтанке:

…Январь девятьсот пятого года, квартира в доме Мурузи, стройная фигура в студенческом сюртуке, лицо юного Аполлона, и – разлитая во всей атмосфере комнаты, полной людей искусства и литераторов, исходящая от него – трепетность касания миров иных.

В тех мирах, есть они или нет, времени во всяком случае нет. Поэтому-то так быстролетно в эмпирике все то, что касается таких людей, про которых кажется, что для них потустороннее не нечто умопостигаемое, но родное, кровное, осязательное.

Материалисты, скептики, попробуйте отрицать факт, что относительно А.А. Блока это казалось!23

Перейти на страницу:

Все книги серии Вид с горы Скопус

Похожие книги