"В церкви не было ни одной живой души. Даже пономарь не пришел. Я был огорчен и с горечью думал: "Боже мой, некому будет даже сказать: "Аминь", когда я начну службу Божию!" Огорченный, я совершил проскомидию. Затем начал: "Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа…"И вдруг, к своему величайшему удивлению, слышу громкий и многоголосый ответ из храма, сзади меня: "Аминь!" Я обернулся, но церковь была пуста, как и до того. В страхе и трепете я продолжил ектению. Но ответа больше не последовало. С тех пор я уже никогда не сомневался, что силы небесные присутствуют в храме, когда священник служит Литургию".
Брат Никодим из Парачина рассказывал нам, как он обратился к вере в
Бога и стал богомольцем. Взял он участок земли в аренду и посадил арбузы. Когда арбузы начали созревать, построил шалаш и каждую ночь ходил туда с ружьем сторожить. Однажды увидел он воров на своей бахче. Заряженное ружье лежало под рукой. А воры тем временем ходили по бахче и рвали созревшие арбузы. Разгневавшись, Никодим схватил ружье, приложил к плечу, изготовился стрелять. И вдруг он слышит, как кто‑то громко кричит: "Никодим, посмотри, что это у тебя в ружье!" Услышав это, Никодим опустил ружье. Он удивился, что это за голос и откуда. Огляделся вокруг, но нигде никого. Осмотрел еще раз бахчу: воры нагло ходят и рвут арбузы. Решил Никодим, что ему просто послышалось, опять вскинул ружье, чтобы выстрелить. Но тут опять голос: "Никодим, посмотри, что это у тебя в ружье!" Он еще больше удивился, кто бы это мог ему говорить. Стал внимательно огладывать все вокруг, но и на этот раз никого не увидел. А воры еще более нагло и безоглядно ходили по бахче и рвали арбузы. Видя такую наглость и бессовестность, Нико- дим очень разозлился и решил стрелять прямо по ним. Крепко прижал к плечу ружье, прицелился… Но опять тот же голос: "Никодим, посмотри, что это у тебя в ружье!" И голос этот пронизал, как ток, все его тело. Тогда Никодим поставил приклад на землю, взял шомпол и сунул его в ствол. А шомпол не проходит! Никодим начал проверять как следует. И что? Оказалось, что ствол ружья — с крупным зарядом — забит землей и камнями. Тогда он понял, что голос этот был от Бога. А в чем дело? По — видимо- му, воры пришли днем и нарочно испортили ему ружье — так что если бы он выстрелил, ствол бы разорвался и Никодим бы сам себя ранил или убил. Все это он понял. Отложил ружье и перестал обращать внимание на воров, которые забрали накраденное и ушли. Всю ту ночь Никодим проплакал. Вспоминал свои грехи, думал о Божией милости и плакал. С тех пор он стал регулярно посещать церковь. И вступил в православное Братство.
Некто Райко Н. из Великого Орашья рассказал нам о таком чуде:
"Я готов был убить своего дядю после возникшей у нас с ним ссоры из‑за виноградника. И намерился это сделать однажды ночью. Ярко светила луна. Я стал в тень под дерево у дороги, по которой дядя должен был идти. Я держал в руках топор и ждал. Дядя подошел. Я замахнулся топором, чтобы ударить его по голове, но в этот момент услышал громкий и страшный голос: "Не убий!". У меня опустились руки, топор из них выпал. Дядя мой прошел, как будто ничего не слышал, а я остался в тени. В том месте, да и поблизости, не было больше ни одной живой души. И я удивлялся, кто это так страшно кричал на меня. Кто бы это ни был, он спас меня от смертного греха. А сейчас я твердо верую, что это был голос моего Ангела Хранителя".
Одна пастушка из Любичской общины рассказывала нам, что ее часто будил некий голос, когда овцы, которых она пасла, заходили на посевы. Я тогда спросил у нее, а не слышала ли она когда — ни- будь в состоянии бодрствования голос, не принадлежащий человеку. Тогда пастушка рассказала, как однажды пошел сильный дождь, и она спряталась под каким- то деревом. Вдруг послышался громкий и отчетливый голос: "Неранджа, убегай оттуда!" Она бросилась бежать, и едва успела сделать несколько шагов, как за ее плечами раздался сильный грохот. Гром ударил в то дерево, из‑под которого она только что убежала.
О многих таких случаях нам доводилось слышать.
Здесь мы бы хотели привести лишь несколько примеров, ярко показывающих действие Божиего Промысла в жизни людей. Все устроение мира, все движение мира, все события мира свидетельствуют о действии Божиего Промысла. Люди с сильной верой, с богомудрым рассуждением, с чистым и проницательным взглядом на мир не нуждаются в каких‑либо особых, исключительных примерах, которые свидетельствуют о Божием Промысле. Они чувствуют, что окружены и пронизаны такими свидетельствами со всех сторон. Не ради них, а ради тех, кто еще слаб и колеблется в вере, приводим мы эти примеры.
Читаем сообщение покойного священника Лемаича об исповеди одного осужденного (См.
