Родилась эта книга необычно. Была найдена старая записная книжка священника, в которую он в течение многих лет собирал изречения святых отцов церкви и подвижников благочестия.Кто знает, может быть, какие-то из них он произносил в проповедях или в духовных беседах с прихожанами… Но, наверняка, каждое служило толчком к движениям собственной души, являлось отправной точкой высоких размышлений и переживаний. Может быть, какие-то советы и наставления читателю покажутся подходящими лишь для строгих аскетов. Что ж, каждый выберет то, что ляжет на душу.К сожалению, авторы мыслей и высказываний не всегда даны в тексте, да это и понятно, ведь имена многих, должно быть, держались в памяти, а какие-то записи делались второпях.Подумалось, что многим мирянам этот своеобразный духовный цветник послужит опорой и маяком на пути спасения, а священнослужителям – источником вдохновения, мудрости, святости, из которого смогут черпать они в своих пастырских трудах.
Печатается по изданию 1891 года.
Материал для пастырей при составлении поучений и назидательное чтение для всех православных христиан.
Составил протоиерей Ф. Ласкеев.
От С.-Петербургского Духовного Цензурного Комитета печатать дозволяется. СПб. 7 Сентября 1890 г.
Цензоръ Свящ. А. Автономовъ.
«Никто же буди неверующ пишущему, яже слышах ниже да мнит кто дерзающими не истинная писати сумнящся о вещи сей великой: не буди мне лгати на святыя. Аще же будут нецыи, иже получивше сие писание, и преславному сему делу дивящеся неудобь восхотят веровати, и оным милостив да будет Господь».
В житии святого Коприя (9-го июля) повествуется:
Однажды святой Коприй рассказывал собравшимся к нему братиям о житии преподобного Патермуфия и о прочих святых, а брат один, не веря этим рассказам, не слушал и задремал, и вот видит в сонном видении в руках святого Коприя написанную золотыми буквами книгу, от которой он беседовал к братиям, а близ него стоял некий светлый муж, благообразный и украшенный сединами. Грозно посмотрев на дремлющего, муж этот сказал: «Зачем не веришь рассказываемому и дремлешь, не слушая?» Тогда брат, пробудившись в ужасе, тотчас рассказал прочим, что видел, и с того времени всегда с верой и вниманием слушал рассказы святого Коприя.
Когда уже преподобный Нифонт[1] стоял на высоте иноческих подвигов, Бог попустил прийти на него искушению, чтобы, очистив, как злато в горниле, соделать его достойным еще высшей благодати. Искушение это состояло в четырехлетием исступлении ума от диавольского навождения.
Однажды вечером преподобный стоял на молитве, и вдруг слышит необыкновенный шум, идущий от правой стороны к левой. Святой ужаснулся и ожидал, что будет дальше. И вот явился диавол с великим ревом, угрозами и гневом, и так устрашил святого, что он как бы лишился ума. Когда же, прийдя в себя, он хотел помолиться и осенить себя крестным знамением, диавол устремился на него, говоря: «Оставь молитву, и я не буду бороться с тобой». Преподобный же отвечал: «Никогда не послушаю тебя, дух нечистый; если Бог повелел тебе погубить меня, я принимаю это с благодарением, если же нет, то скоро, при помощи Вышнего, имею победить тебя». Диавол же сказал: «Прельстился ты, Нифонт, где Бог? – нет Бога», – и это постоянно говорил ему бес, развращая и помрачая ум его. А святой отвечал: «Ты, диавол, говоришь, как безумный,
