10:6 Павел не будет бездействовать при нападках вра
10:1 скромен… отважен Павел с иронией повторяет
гов на его церковь. Он готов изгнать их (как это было в
одно из обвинений Коринфян против него; они ошибочно
Ефесе; 1Тим. 1:19, 20), как только коринфская церковь
приняли его кротость и снисходительность за слабость.
придет в полное послушание. Когда это произойдет, обо
Более того, они обвинили его в трусости, в том, что он от
значится четкая граница между покаявшимся, послушным
важен только писать им на безопасном расстоянии (ср. ст.
большинством и упорствующим, непослушным меньшин
10). кротостью Смиренность и мягкость, которые прояв
ством.
ляются в терпеливом переживании несправедливой обиды.
10:7 личность… смотрите Лучше было бы перевес
Кроткий человек не переживает и не сердится и не помыш
ти греч. глагол «смотреть» в повелительном наклонении: ляет о мщении.
«Смотрите на очевидное, наблюдайте факты, рассматри
Качество близкое к кротости. Применительно к человеку, вайте данные». В свете того, что они знали о нем (ср. 1Кор.
обладающему властью, это может быть терпимость. Снис
9:12), как могли некоторые коринфяне поверить, что Павел
ходительные люди отказываются от мести, даже если это
является лжеапостолом, а лжеучителя — истинными апо
им и по силам (Флп. 4:5).
столами? В отличие от Павла лжеучителя не основывали
10:2 Павел вполне способен на бесстрашное противо
церквей и не переносили преследований из за Христа.
стояние (ср. Гал. 2:11). Щадя коринфян (ср. 1:23), Павел
Павел мог призвать свидетелей — и даже Ананию — о слу
просит возмущенное меньшинство не заставлять его пока
чившемся по дороге в Дамаск. У лжеапостолов не было
зывать свою отвагу против них, и предупреждает, что при
никаких свидетелей о придуманных встречах с прославлен
необходимости он это сделает.
ным Христом. Кто уверен в себе, что он Христов Ут
10:3 ходя во плоти Оппоненты Павла в Коринфе не
верждение Апостолов о принадлежности ко Христу мож
справедливо обвинили его в том, что он ходит во плоти
но рассмотреть в 4 аспектах: 1) что они христиане, 2) что они
в моральном смысле (ср. Рим. 8:4). В ответ Павел гово
знали Христа во время Его земной жизни, 3) что они име
рит, что он ходит во плоти в физическом смысле; имея
ют от Него апостольское поручение или 4) что они имеют
силу и власть апостола Иисуса Христа, он остается обыч
особое знание о Нем. Их утверждение о том, что все или
ным человеком (ср. 4:7, 16; 5:1). не по плоти воинству
кое что истинно в отношении их самих, подразумевает, что
ем Будучи человеком, Павел не вел духовной борьбы за
они отрицали такую истинность в отношении Павла. мы
людские души с помощью человеческой хитрости, мир
Христовы Павел пока не оспаривает утверждения лжеапо
ской мудрости или искусных методов (ср. 1Кор. 1:17 25; столов (что он сделает позднее в 11:13 15). Он просто го
2:1 4). Это слишком слабое оружие для освобождения
ворит о том, что он также может претендовать на принад
душ от сил тьмы и для возрастания их во Христе. Эти
лежность ко Христу. Чтобы принять чью то сторону в споре, методы не могут успешно противостоять нападкам сата
коринфянам нужно только рассмотреть объективные све
ны на Евангелие.
дения, к чему он и призвал их в начале этого стиха.
1781
2 КОРИНФЯНАМ 11:2
и
7 m [Ðèì. 14:8];
чтобы достигнуть и до вас. 14 Ибо мы не
1Êîð. 3:23
лее стал хвалиться
напрягаем себя, как не достигшие до
которую Господь дал
вас,
îïóñêàåè íàì
а не к расстройству вашему, то
4 íàçèäàíèþ
говествованием Христовым. 15 Мы не
тался бы в стыде. 9 Впрочем, да не по
10 p 1Êîð. 2:3, 4;
без меры хвалимся, не
2Êîð. 12:7; Ãàë.
кажется, что я устрашаю вас
посланиями. 10 Так как
вашей, с избытком увеличить в вас удел
12 r 2Êîð. 5:12
в посланиях он строг и силен, а
13 s 2Êîð. 10:15
наш, 16 так чтобы и далее вас пропове
ном присутствии слаб, и
дывать Евангелие, а не хвалиться гото
чительна, — 11 такой пусть знает, что,
вым в чужом уделе.
каковы мы на словах в посланиях заоч
17
но, таковы и на деле лично.
18
14 t 1Êîð. 3:5, 6
Ибо
15 u Ðèì. 15:20
лит, но
17 v Èñ. 65:16; Èåð.
9:24; 1Êîð. 1:31
12
x Ðèì. 2:29;
сравнивать себя с теми, которые сами
[1Êîð. 4:5]
ÃËÀÂÀ 11
11О, если бы вы несколько были
себя выставляют: они измеряют себя
снисходительны к моему
самими собою и сравнивают себя с со
зумию! Но вы и снисходите ко мне.
1 a Ìô. 17:17;
бою неразумно. 13
2
2Êîð. 11:4, 16, 19
Ибо я