Автор книги, Питер Курцдорфер, формулирует 200 принципов правильного ведения шахматной игры, подробно объясняя стратегические и технические приемы. Следование принципам поможет вам повысить уровень шахматного мастерства, получить большее удовольствие от игры, проникнуть в суть шахмат и познать лежащую в их основе истину, посредством которой можно адаптировать законы шахматной игры ко всем аспектам повседневной жизни.Для широкого круга читателей.
Что наша жизнь? Игра!
Я существую в мире шахмат уже более 30 лет. Я учился им по-разному: посредством наблюдения, анализа, игры, чтения, обучения, решения, тренировки, хлопот по организации, написания статей, редактирования текстов, руководства турнирами, участия в лигах, клубах, классах, лагерях, турнирах, сеансах одновременной игры, матчах – и многого другого, от чего голова идет кругом.
Чтобы выразить благодарность всем тем людям, кто способствовал углублению моего понимания шахмат, не говоря о тех, кто помог пониманию жизни, я должен был бы перечислить практически всех, с кем мне довелось контактировать – как лично, так и… по телефону, через e-mail, книги, журналы, Web-сайты, другие медиа и т. д. Это просто физически невозможно. Начать с того, что я не могу упомнить всех и неизбежно пропущу слишком многих из числа тех, кто помог моему росту как в шахматах, так и в жизни. Кроме того, перечень будет слишком длинным. Поэтому я хочу поблагодарить всех, кто оказал мне помощь, – включая соперников, студентов, учителей, коллег, боссов, соавторов, членов команд, за которые мне довелось выступать, авторов, которых я читал, мою чудесную семью, чью поддержку трудно переоценить, и всех тех, с кем довелось вступать в контакт. Без вас я бы не стал тем, кто я есть, и у меня не было бы того понимания шахмат и жизни, которым я обладаю. Спасибо вам всем!
«Шахматы – это море, из которого может пить комар и в котором может купаться слон».
«Шахматы, как любовь и музыка, могут сделать человека счастливым».
«При ответе на вопрос: “Какая игра более великая – шахматы или шашки?” – я, не кривя душой, отдам предпочтение шахматам».
«Шахматы так же таинственны, как и женщины».
«Кому-то может быть интересен Круглый стол и 50 рыцарей, я же предпочитаю квадратный стол и четырех коней[1]».
Дао представляет собой китайскую концепцию (изначально сформулированную Лао-цзы в VI веке до нашей эры), имеющую значение «путь». Путь в понимании Лао-цзы ассоциируется с простотой и бескорыстием. Дао представляет собой метод или, возможно, сетку направляющих, помогающих достичь истины на все более глубоких уровнях. Этот поиск приводит нас ближе к пониманию всего того, с чем мы имеем дело. Через понимание мы можем умиротворить разум, зная, что мы делаем всё, что в наших силах, дабы постичь истину. Простота необходима для того, чтобы не путаться с лишними деталями, которые нас окружают. Бескорыстие необходимо для обеспечения беспристрастности, не связанной узами эго. А что же общего между религиозной философией и шахматами?
Следование принципам надежной и здравой шахматной игры поможет вам повысить ее уровень при одновременном получении от нее большего удовольствия; вы также глубже станете понимать шахматы – по мере более глубокого понимания сути жизни, которое дарует вам Дао.
Но Дао шахмат значит много больше указанного выше. Посредством поиска подлинной истины любой позиции, которая может предстать перед вашими глазами, вы разовьете привычку такого поиска, что может оказаться весьма полезным в практической жизни. Поиск истины требует энергии и решимости. Не этим привыкло заниматься большинство людей в обыденной жизни. Но развитие привычных мыслительных процессов может всё в корне изменить. Замечательное качество привычек! Если они вошли в вашу плоть и кровь, сломать их очень трудно.
Мне вспоминается Лайош Портиш, знаменитый венгерский гроссмейстер и наставник на протяжении последних десятилетий 20-го столетия, который воспитывал простоту и экономичность игры в своих учениках. Те же качества характерны для игры кубинского чемпиона мира Хосе Рауля Капабланки (1882–1942). И игра великого одиночки, Бобби Фишера, американского «плохого мальчика» и чемпиона мира, была пропитана теми же простыми качествами.
Например, Фишер играет черными против Энтони Сейди (Нью-Йорк, 1963), и на доске возникает следующая позиция:
