Более того, русских даже начинают изгонять из Сибири и убивать «местные» в своих «суверенных» государствах – бывших автономных республиках на территории РСФСР – пример тому кровавые события в сентябре 1990 г. в Туве – в центре исконно русского Красноярского края.
Русские в ужасе бегут из Тувы, а местные власти объявляют, что русские выезжают по семейным обстоятельствам. Итак, их хижин бегут, а во дворцах живут спокойно, безучастно взирая на кровь и страдания народа.
Никогда не забуду одной передачи из узбекского города Намангана. «Обыкновенное бытовое хулиганство» - спокойно поясняет председатель только что созданной чрезвычайной комиссии узбек Джурабеков, позируя перед камерой Центрального телевидения. Однако он не добавил, что шесть человек, шесть русских заманили ни с того ни с сего в засаду, где на площади их ждала толпа в 500 человек, там зверски, беспричинно убили, вернее по причине, что они русские, облили бензином, а потом сожгли. И не пьяных, а трезвых русских, да к тому же в форме солдат советской армии, как это случилось в Намангане 2 декабря 1990 г. А Центральное телевидение преподносит нам это, как пьяную драку на бытовой почве.
Разве можно себе было представить, что 100, или хотя бы 50 лет тому назад в этих же местах с бессмысленной жестокостью убили одного русского. Да к тому же солдата. Да к тому же в форме советской армии, да к тому же безнаказанно. Сама по себе дикая и безумная мысль: «убить русского просто так» или «за дело». Как говорят ныне местные националисты не могла прийти никому в голову. А сегодня это подлое убийство в устах современных «дерьмократов» считается проявлением «национальной гордости», ростом «национального самосознания», «борьбы с оккупантами».
Что же это за «русские оккупанты» из батальона майора В.Тезикова, которые прибыв через полчаса на место гибели своих товарищей, никого не расстреляли, как это обычно делали «для порядка» настоящие оккупанты. Что же это за армия такая, расквартированная в Намангане, Степанакерте, Вильнюсе, Баку, Кишеневе, солдаты которой боятся выйти в город из казармы, а офицеры ходят не в своей обычной форме, а в гражданской одежде.
Кто главнокомандующий этой запуганной армии? Назовём его – матерый предатель - иуда Горбачёв, предавший своих солдат и офицеров, «сдавший» их, бросивший их на произвол судьбы. Именно он организовал кровавые столкновения на межнациональной почве между киргизами и таджиками, узбеками и турками-месхетинами, грузинами и осетинами, армянами и азербайджанцами. Именно ему за это толстосумы Запада отвалили нобелевскую премию мира за 1990-й год – кровавый год межнациональных конфликтов.
Уму непостиживо, чтобы в конце ХХ века в стране, где осуществлено поголовное среднее, десятиклассное образование, т.е. абсолютное большинство людей грамотные люди, в мирное время из-за национальной розни убиты ни за что ни про что десятки тысяч людей, а миллионы стали беженцами, причём настоящие изгои в своей стране стали русские люди, которые стали вдруг никому не нужны.
Если хижины воюют, то в дворцах могут жить спокойно.
Разве это не варварство, когда уничтожаются русские книги и библиотеки, когда преследуются учителя русского языка.
Откуда взялось такое непримиримое ожесточение, ненависть, жестокость? Неужели только из-за того, чей суверенитет выше: кто главнее в республике "коренные" - хозяева, или русские - "оккупанты»
Как ловко и умело подброшена в толпу демагогическая идея о возрождении национального самосознания! Кому нужно это самосознание, если в стране жрать нечего?
Писать надо о том, о чём сегодня думает общество, т.е. выбор темы определяется общественной необходимостью.
Русский человек по своему характеру добродушен, это его национальная черта, он уверен в своей силе, он вполне терпим ко всем инородцам.
У русского человека в полной мере проявляются «общинные» черты: сострадание, сочувствие, способность войти в положение другого и понять причины его состояния. Поддержка слабых, готовность помочь другому.
Преданность традициям и национальным святыням. Сильна историческая память, которая проявляется в сказаниях, былинах, песнях: Илья Муромец, Добрыня Никитович, Ермак Тимофеевич, Александр Невский, Дмитрий Донской, Сергий Радонежский, Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский, Александр Суворов.
Справедливость лежит в оценке русского всех явлений. Каждому отдай должное по заслугам. Русский строг, справедлив и отзывчив.
Совестливость – люди живут по нормам морали, нравственности, передающимся из поколения в поколение. Уважение к старшим.
Коллективизм и сотрудничество с другими людьми.
Не глупость ли это утверждать и принимать законы и обязывать всех, живущих в Казахстане, изучить за два года Казахский язык и начать вести не нем официальную переписку. Для кого писаны эти указы, если казахская молодежь, живущая в городах, слыхом не слыхивала о казахском языке и говорит только по-русски. И вот такая глупость распространяется по каждому "суверенному" государству.