б) Это вопиющий грех. «
в) Убийство – это дьявольский грех. Он делает человека первенцем дьявола, ибо тот был убийцей от самого начала (Иоан. 8:44). Сказав нашим первым родителям: «Не умрете…» он ввел смерть в мир.
г) Это проклятый грех. Если проклят тот, кто тайно поражает своего соседа, то вдвойне проклят тот, кто убивает его (Втор. 27:24). Первый человек, который был рожден, стал убийцей. «Ныне проклят ты от земли…» (Быт. 4:11). Он был изгнан от места всеобщего поклонения Богу. Господь поставил знамение на Каине, пролившем кровь (Быт. 4:15). Некоторые считают, что этим знамением было безумие, которое чаще всего сопровождает именно кровопролитие. Другие считают, что это была постоянная дрожь во всем теле. Это проклятие повсюду сопровождало его.
д) Это грех, возбуждающий гнев Господа (4 Цар. 24:4).
Он влечет за собой скоротечные суды. Чтобы завладеть империей, Фока предал смерти сыновей императора Маврикия, а затем убил и самого императора, но в дальнейшем подвергся преследованиям Приска, своего зятя, который отрубил ему уши и ноги, а затем убил и его самого. Чарльз IX, ставший причиной массового убийства христиан в Париже, умер от кровотечения в различных частях своего тела. Албония убил человека и сделал из его черепа чашу для питья. А вскоре его собственная жена устроила так, что он был убит в своей постели. Месть, подобно кровожадному сыщику, преследует убийцу. «Кровожадные и коварные не доживут и до половины дней своих» (Пс. 54:24). Этот грех влечет за собой вечные суды. Он привязывает человека к аду. Католики легкомысленно относятся к массовым убийствам, потому что их религия кровавая. Они дают разрешение на убийство, если оно совершается с целью пропаганды их католической веры. Если кардинал возлагает свою красную шапочку на голову убийцы, идущего на казнь, то тем самым спасает его от смерти. Пусть все нераскаявшиеся убийцы прочитают о своей участи в Откровении 21:8: «…Убийц… участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая». Мы читаем об огне, смешанном с кровью (Отк. 8:7). Те, чьи руки обагрены кровью, должны подвергнуться гневу Божьему. Поэтому огонь смешан с кровью, и этот огонь неугасаемый (Мар. 9:44). Время не истощит его, и слезы не потушат его.
3. Мы не должны наносить вред душе другого человека. Это – самое страшное убийство, ибо душа носит в себе больше подобия образу Божьему, чем тело. Хотя душу нельзя уничтожить, но ее можно убить, лишив счастья и отправив на вечные мучения. Как много людей, убивающих души!
а) Некоторые развращают людей своим плохим примером. Мир следует за примером, в особенности за примером великих людей, которые оказывают пагубное влияние. Мы склонны поступать так же, как люди, окружающие нас, особенно те, кто занимает более высокое положение. Те, кому дана верховная власть, подобны столбу облачному, за которым следовал Израиль, куда бы тот ни шел. Когда великие начинают двигаться, остальные следуют за ними, хотя эта дорога и ведет их в ад. Нечестивые власти подобны хвосту дракона, который «увлек с неба третью часть звезд».
б) Некоторые совращают других ко греху. Блудница, завивая свои волосы, закручивая ресницы и обнажая грудь, делает все возможное, чтобы быть и искусителем и убийцей. Такой была Мессалика, жена императора Клавдия. «Заметил между молодыми людьми неразумного юношу… Навстречу к нему женщина, в наряде блудницы…Она схватила его, целовала его…» (Прит. 7:7,10,13). Лучше выдержать упреки друзей, чем поцелуи блудницы.
