Позже русский археолог профессор Козлов обнаружил могилу старинных артефактов в том же районе пустыни Гоби. Среди них были изображения правителя и его царицы, и он оценил возраст работы в, по крайней мере, 18 тысяч лет.[269] Там была еще выполненная эмблема в виде круга с крестом, в центре которого имелся символ, подобный греческой букве «Мю». Экспедиция, организованная Американским музеем Естественной истории в 1993 году, нашла непостижимо большое количество окаменелых динозавров в пустыне Гоби. Они обнаружили от 40-ка до 50-ти скелетов динозавров примерно за три часа на площади, не превышающей футбольного поля.[270] Исследователь и писатель Марк Амару Пинкхам пишет в «Возвращении Змей Мудрости», что внеземная раса Кумарас учредила школу Таинств в Лемурии, а затем перенесла свою деятельность в Монголию, в район пустыни Гоби в Китае и в Тибет.[271] Безусловно, Тибет является одним из наиболее важных хранилищ древнего знания, и легенды в изобилии говорят о подземных городах и туннельных системах, где «супермены» продолжают жить. Агата и Шамбала наиболее известны из них. Китайское вторжение и оккупация Тибета имеет больше отношение к этому, чем политическим приобретениям. Тибет, эта земля древних секретов и легенд и сегодня очень связана с Иллуминати, есть еще один дом символа змеи. Так же, как и древняя, когда-то Лемурийская культура австралийских аборигенов, что включает в себя Змея Радуги. Китайское название «Ли-линий» или меридианных линий энергетической решетки Земли — «линии дракона». Подходяще и вразумительно с учетом того, что рептилии используют энергию в этой решетке и строят храмы и сооружения в главных вортекс-центрах ее. Древнее китайское сказание о царях-драконах имеет также прямое упоминание об оборотнях. Это наиболее удивительный аспект всей странной истории — способ, с помощью которого эти рептилии могут изменять свою внешность или «оборачиваться» между человеческой и рептильной формой — свидетельство которому я приведу чуть позже. Личность по имени Лю Йе, кто захотел жениться на принцессе «драконовой расы», рассказал, что видел, как дворец императора изменился на его глазах, и придворные сначала растворились, а затем вернулись к своей первоначальной форме. Он видел кольца драконовых тел, машущие крылья и драконовы глаза. Легенда гласит, что Лю Йе сменил свою земную форму и стал одним из драконовой расы, что жили в небесах. С тем он стал бессмертным.[272]
Такая же история и в «Америках», со змеями-богами в центре древних мифов и легенд Северной, Южной и Центральной Америки. Книга Майя «Чилам Балаам» говорит, что первыми поселенцами Юкатана в Мексике были Чаны или «Народ змеи»[273] О них говорилось, что пришли они из-за моря, ведомые богом Итзамна, имя вероятно, происходившее от слова «итзем» — ящерица или рептилия.[274] Итзамна, священный город бога отсюда означает: «место ящерицы» или «Дом Игуаны»[275] Символом Итзамны был Тау-крест, известный еще как «Рейсшина» во фримасонстве. Кветзалкоатл, наиболее известный в Центральной Америке царь-змей, тоже носил Тау-крест. Этот крест, как и Христианский крест, ссылается на скрещивание в символизме Иллуминати, а не на союз полярностей, как часто заявляется. Во время раскопок в Центральной Америке возле Текскоко, археолог Уильям Нивен обнаружил более чем 20 тысяч табличек, что включали в себя много символов, идентичных тем, что были на табличках Наакал, что Джеймс Чарчуорд видел в Индии.[276] И таблички Чарчуорда связаны были с Лемурией, бывшей в основе обеих этих культур. Итзамна был Центрально-Американской версией бога-созидаеля, кто вдохнул жизнь в «человека» и другого, изображенного как полу-человек-полу-рептилия. Кветзалкоатл, «Оперенный Змей», был главным божеством этой культуры и перемещался он, как и все остальные — в «летающей лодке». Возможно, что Кветзалкоатл — это другое имя для Ануннаки ДНК-волшебника Энки. Миф Ацтеков говорит, что Кветзалкоатл создавал людей со своей помощницей, змеей-женщиной Цихуакоатли. Нинхарзаг Ануннаков работала с Энки, согласно шумерских табличек.
Символизм змеи присутствует повсеместно в Центрально-Американских святых местах, и это были места человеческих жертвоприношений невиданного масштаба. Эдвард Томсон, американский археолог, был посвящен в Братство Майя Ш’тола, и ему было сказано, что имя древнего порта-города Тамоачан в Веракрузе, Мексика означало «место, где народ Змея высадился».[277] Они прибыли в лодках, сказали ему, что «сверкали, как чешуя змеиной кожи» и одеты были они в «странные одеяния, и носили вокруг головы своей эмблемы в виде переплетенных змей».[278] Еще одним местом высадки был Валум Вотан. Здесь, в соответствии с испанскими хроникерами, Пакал Вотан и его свита сошли на берег.
