Скажу честно: экзистенциальная философия с психологией для меня, как для бывшего биолога и практического психолога, показались несколько сложноватыми. Но некая, скажем так, эволюционно-биологическая истина в этом мне увиделась определенно: если я ни о чем не тревожусь, то зачем мне куда-то идти и вообще что-либо в своей жизни менять? Сижу и радуюсь. Но как же тогда развитие? И какая может быть радость, если в моей жизни ничего не происходит? А если все-таки начинает происходить, то тут же скачком возрастает неопределенность. А неопределенность вызывает тревогу и напряжение… И так по кругу. Тревога как двигатель развития. Ага.
Однако если этой тревоги слишком много, то движение и действия, да и сама жизнь и развитие здорово затруднены – с этим вы, уважаемый читатель, наверняка согласитесь. И редко кто пытается разрешить эту проблему, почитывая на досуге Хайдеггера. А если проблема универсальная, стало быть, должны быть какие-то очень древние и очень простые способы поддержания данной системы в относительном равновесии.
И они, конечно, есть. В самом примитивном виде существуют еще у животных, а уж в человеческом обществе то и дело достигали такого расцвета, что сами, в свою очередь, начинали мешать обществу, семье, отдельному человеку жить и тормозили их развитие.
Вы уже наверняка догадались, о чем я. Конечно, о ритуалах. Снимают напряжение, упорядочивают происходящее с особью и группой, помогают справиться с ситуативной и экзистенциальной тревогой и заодно со всякими прочими негативными чувствами.
Когда-то их было так много, что они порою даже мешали жить. «Ритуализированная жизнь» – слышите негативный оттенок в этом словосочетании?
А что сейчас?
Ритуал подразумевает размеренность и повторяемость. «Как и наши отцы, и деды, и пращуры, в день летнего солнцестояния мы приходим на эту гору и…» И это успокаивает.
Сейчас мир меняется поистине стремительно. Подумайте, многое ли из конкретно-повседневного вы сознательно делаете именно так, как ваши пращуры или хотя бы ваши бабушки или отцы?
Дальше просто. Общих ритуалов нет или их мало. Ритуалы снижают тревожность, «сбрасывают» психомоторное напряжение с коры головного мозга. Значит, мы создаем частные, семейные или личные ритуалы. Для нас и для наших детей.
Поля.
Ребенок перед сном возбужден и никак не может успокоиться. Надо помочь маленьким мозгушкам сбросить имеющееся напряжение. Синтезируем длинный (минут сорок, не меньше) и ежедневно строго повторяющийся ритуал из множества мелких и хорошо известных ребенку компонентов (он очень быстро их выучивает и сам начинает командовать – мозгу же и самому несладко от ежевечерних скандалов):
– Что мы сейчас делаем?
– Сейчас мы пьем наш кефирчик из красного стаканчика.
– А что мы потом делаем?
– А потом мы говорим «спокойной ночи» папе… мишке… Луне… (по моему опыту, компонентов должно быть не меньше десяти).
– А что мы теперь делаем?
– А теперь мы не делаем ни-че-го. Спим…
Вырабатывается условный рефлекс (по Павлову, ага), и мозг фактически начинает засыпать уже в самом начале ритуала.
Анфиса.
– Ты понимаешь, что реальных причин для тревоги нет, но все равно тревожишься. И чем больше пытаешься себя уговорить, тем навязчивее неприятные мысли и ощущения. «Сброс» напряжения – ковырять прыщи.
– Именно так. Я понимаю, что я сама дура…
– Ничего подобного. Наоборот, это признак ума, потому что тебе есть от чего тревожиться. Ты физически некрупный подросточек, ты не уверена в своей внешней привлекательности и своих интеллектуальных возможностях, взрослое будущее неопределенно, но неизбежно, тебе о нем постоянно напоминают и дома, и в школе, твой отец немолод и поэтому переживает и говорит о твоем будущем больше обычного родителя… и не забывать о прыщах. Только полный дурак не тревожился бы на твоем месте. Ты будешь продолжать тревожиться, как обычно. Мы просто поменяем «канал сброса» напряжения. Что ты любишь делать?
– Читать, музыку слушать, пыталась писать рассказы и сочинять стихи, только у меня плохо получается…
– Это неважно. Ни у кого сразу не получается хорошо. Но текст – это отличный канал. Будешь в течение дня все запоминать и говорить себе: пункт первый, отложила. Пункт второй, отложила… А в конце дня садишься и записываешь все прямо по пунктам: кто на тебя как посмотрел, что подумала Марья Петровна, когда ты отвечала у доски, ну и все прочие тревоги и обиды… А потом… сжечь бумажку на свечке?
– Нет, нет, меня родители с детства пожаром пугали, я даже плиту спичкой зажечь боюсь!.. А можно ее на мелкие клочки и в унитаз спустить?
– Отличный исход! Так и сделаем. Они уплыли, день закончен. Ты от своих тревог свободна. А назавтра, разумеется, снова начнешь откладывать… Тут еще важно приблизительно в одно и то же время, за одним и тем же столом, на одинаковых бумажках…
– О, это я очень хорошо понимаю! И даже уже придумала…
Ирина.
