- Не расходятся ли утверждения вашей прессы об отсутствии во Франции произраильского лобби с тем фактом, что несколько организаций (главным образом руководимый Соломоном Фридрихом комитет солидарности французских евреев с Израилем и группа французско-израильского альянса) победно трубят о каждом новом проникновении своих лоббистов в среду парламентариев?
- Чем иным, как не стремлением усилить засылку сионистских эмиссаров под видом туристов в Советский Союз, можно объяснить все растущую финансовую помощь филиалов израильского "Сохнута" и американского "Джойнта" антисоветскому "Комитету поддержки евреев в СССР" - разве не этот комитет практически занимается засылкой эмиссаров?
- Известно ли "Сионистскому движению Франции", особенно активно работающему с молодежью, что юнцы из сионистской организации под идиллическим названием "Французская ассоциация университетских друзей из Тель-Авива" перешли от словесных убеждений к расправе кахановскими методами с "равнодушными к Израилю" молодыми евреями?
- В Гренобле мне рассказал житель еврейского происхождения, что местные сионисты внесли его имя в существующий у них долгие годы список "непатриотичных" евреев. Ссылаясь на злоключения своих лионских друзей, он утверждал, что такой список завели и сионисты Лиона. Что это - собственная инициатива гренобльских и лионских сионистов? Или норма для всех ваших местных организаций?
- Много ли в стране фирм, предприятий, магазинов, банков, контор, где, как это практикуется на трикотажной фабрике Або Руди в Париже, от служащих и рабочих еврейского происхождения требуют обязательной причастности к сионизму?
- Только ли потому так рьяно французские сионисты выдворяют из страны израильских беженцев, что пекутся об интересах Израиля? Не играет ли значительную роль и такой мотив, высказанный в "объединении еврейского призыва" совладельцем фирмы оптовой продажи тканей Самоэлем Вейнрадом: "Евреев же мы не наймем подметальщиками и ассенизаторами, для этого годятся только негры, арабы, на крайний случай португальцы"?
- Непрестанные распри между молодежными организациями сионизма и провал попыток централизовать все ваши сионистские институции под эгидой Союза сионистов Франции - это плод каких-либо идейных разногласий или просто борьба за престиж, за влияние, за финансовую базу?
- Почему библиотека парижского сионистского культурного центра, гордящегося своей "борьбой за возрождение среди французских евреев национальной культуры", прячет в закрытых фондах советские издания еврейской художественной литературы на идиш и мотивирует это тем, что... никто из парижских евреев все равно не знает и не стремится знать идиш?
- В какую сионистскую организацию входит Франсуа Тонье - один из французских "туристов", задержанных с поличным советскими таможенными властями при попытке ввезти в Советский Союз сионистскую литературу, материалы антисоветского содержания и деньги плюс адреса лиц, которым все это следовало нелегально передать? Я называю Франсуа Тонье, а не какого-либо иного эмиссара французских сионистов потому лишь, что он избрал для своего "путешествия" не поезд, не самолет, а автомобиль, где под обшивкой салона был оборудован особенно вместительный и "надежный" тайник. На собственном автомобиле, рассчитывали хозяева Тонье, ему легче было бы добраться до поименованных в списке адресатов. Может быть, вместо Тонье назвать другое имя? Или имена?
ГРУСТНОЕ ПИСЬМО ПАРИЖАНКИ
Интересовало меня, естественно, и то, чем смогут объяснить лидеры сионистских организаций Франции свое терпимое, мягко говоря, отношение к потоку антисемитской литературы и нарастанию погромных вылазок профашистских элементов. Состоятельные французские сионисты в истинном, а не показном отношении к антисемитизму ничем не отличаются от своих собратьев в других странах, ибо тоже видят в антисемитских акциях средство расширения и ускорения эмиграции "простых" евреев в Израиль, поэтому я не собирался задавать вопрос на эту тему впрямую.
Рассчитывал вместо этого ознакомить моих предполагаемых собеседников с непритязательным, но искренним человеческим документом. С письмом из Франции в Венгрию от жены лионского врача к своим будапештским родственникам. Они вручили мне в Венгрии точную копию письма:
"Вы можете подумать, что я повредилась умом, но, честное слово, девочки вдруг засомневались, а действительно ли моего незабвенного отца сожгли наци в газовой печи? Им в школе сказали, что Треблинка, Освенцим и каждый фашистский лагерь-ад - чисто еврейская выдумка. У нас появилась напечатанная в Париже книга с фотографиями о гуманном обращении наци с депортированными евреями. Получается, деда вывезли из Венгрии не на смерть. Теперь вы понимаете, как Якобу и мне все трудней становится воспитывать детей в антифашистском духе? Если появятся еще такие книжки и учителя не порвут их на глазах у школьников, юные перестанут нам верить, что гитлеровцы - звери.
