"Конечно, родного брата теряешь не каждый день, но… это совсем не повод для пастыря, на которого обязана равняться паства, позволять себе такое богохульство! Причем хулит он не только словом, но и действием!" — подумал священник, точнее, если называть вещи своими истинными именами, инквизитор и перевел взгляд на собеседника пресвитера. Тот ему был гораздо более интересен: отступников и еретиков, к сожалению, хватит еще не на одно поколение будущих пасторов, а вот колдуны… Несмотря на профессию, встречаться с колдунами, тем более с "дикими" колдунами, Павлу приходилось далеко не часто. Хотя именно этого он видел уже во второй раз.

— А это — не он? — тихим шепотом спросил юноша, стоящий рядом с одетым полностью в мирское епископом.

Когда почти полтора года назад в подворотне брат Павел впервые встретил Дэниела — Метью, то подумал, что мальчику всего восемь, максимум — девять. На самом же деле, после того, как были подняты все документы, оказалось, что парню было уже больше одиннадцати. Просто пацан был очень мелким и набалованным родителями.

Опекуны же (оформление опеки ребенка протестантов на подставную английскую католическую семью в силу определенных исторических причин стало тем еще "приключением") портить ребенка в угоду ложной жалости не собирались. Поэтому за прошедшие полтора года находка вытянулся и раздался в плечах, так что глядя на серьезное лицо и отлично развитую (пусть и низкорослую) фигуру, мало кто дал бы ему меньше пятнадцати-шестнадцати. Вот что делают с человеком тяжелые испытания и правильно подобранная программа тренировок! Но главное, парень воистину оказался Божьим Даром! Он был абсолютно иммунен ко всем проявлениям магии!

Правда, не обошлось и без проблем. Своеобразный импринтинг там, в грязной подворотне, наделил парня не только безоглядной верой словам и делам нашедшего его епископа Павла, но и лютой, фанатичной ненавистью ко всему волшебному. Что там говорить, если в новой школе за первую неделю он несколько раз успел подраться из-за такой мелочи, как упоминание в доброжелательном ключе магии в фантастической книжке! Будь сейчас средние века, Инквизиция с руками оторвала бы будущего безжалостного инквизитора. К огромному сожалению, сейчас у Церкви с колдунами был мир. А поэтому:

— Не знаю, — также тихо ответил Павел. — Но мы непрерывно ищем. И поверь, мы не забыли и не забудем. Поэтому, как только все станет ясно, именно тебе мы поручим принесение воздаяния…

— Почему это вообще произошло? — продолжился их бесконечный разговор. Вера верой, но Дэниел не переставал пытаться понять, почему такое горе постигло именно его семью. Почему, для чего или… за что?

— Все хорошее совершается по воле Господа нашего, а плохое — с его попущения. Самое печальное, что иногда нам, смиренным детям Его, сложно понять суть испытаний, посылаемым нам Им. Однако даже божье попущение идет на пользу Замыслу, ибо Господь сильнее Врага своего!

— Это как? — все же парень, так и не ставший послушником (и который никогда им не станет, ибо против всех правил возводить в сан откровенного убийцу, путь ставшего таковым по воле Церкви), сильно плавал в догматах как родной протестантской, так и тем более католической веры.

— Вот, например, этот… не очень хороший человек, использовал доверенное ему право в исключительном случае приказывать колдуну всего лишь ради того, чтобы отомстить за своего родного брата. Право, которое мы приобрели тяжелым и опасным трудом. Не так уж легко выбить из колдунов даже одно слово, а мы смогли склонить данного колдуна отслужить нам трижды! Но даже несмотря на совершенную нашим братом ошибку, а точнее, благодаря ей, Церковь спасет еще одного раскаявшегося грешника! Не это ли лучшее доказательство того, что все в руке Его?

— Почему раскаявшегося?

— Потому, что стоит нам лишь только намекнуть колдунам, властвующим над их богопротивным миром, что этот юноша убивал их по приказу инквизиторов, то на него откроется настоящая охота! И найти приют и спасение он сможет только у нас! Это стоит одного потраченного желания…

— Но он же колдун! И убийца! Отцеубийца, как вы говорили! Разве это не так?

— Господь наш не отказывает в спасении ни единому раскаявшемуся грешнику. Как спасен был первым Дисмас, искренне раскаявшийся и уверовавший в божественность Господа Нашего Иисуса Христа, и как низвергнут был в Ад Гестас. Ибо достаточно только покаяться и деяниями доказать свою веру… Ладно. Мы поговорим об этом позже. А сейчас, — Павел повернул кольцо-артефакт, глушившее все звуки, раздающиеся внутри небольшой сферы, — следует поговорить с нашим заблудшим братом. О доверии…

Перейти на страницу:

Похожие книги