Вот только грустно, что такого бога, как Иегова, евреи подсунули христианству, а следовательно – и православию. Впрочем, многие ли православные, напевая псалмы Давида и Соломона, знают, что их горячо любимый бог – Иегова? Их держат, как и задумано, в невежестве.
Россия не знает стыда. Зачем ей чужой бог, бог маленького племени древних скотоводов? Нужно было расстараться и заиметь своего бога.
Вернемся, однако, к цитированным выше текстам Пинхаса Полонского.
Не договариваясь ни с кем, явочным порядком, он назвал иудаизм «религией для всего человечества». С чего бы это?
Еврейский бог не был бы еврейским, если бы не предусмотрел для иудеев «возможность осуществления зла».
Итак, евреям поручено «быть посланником Бога к человечеству». «Это еврейская миссия на все времена». Таким образом, евреи всем своим кагалом, включая психбольных, инвалидов с детства, картежных шулеров, банковских ворюг, стали «посланниками Бога к человечеству». И это не на время вашего отпуска, а «на все времена».
О еврейском фанатизме и самозванстве, а также буйной фантазии еврейских пророков можно говорить без конца. Жаль, не знаем мы поименно авторов этих шедевров. Но один из них нам все же знаком – это Пинхас Полонский.
Мы еще не раз вернемся к словам и, в особенности, к делам евреев. Но сейчас я хочу прервать наш сравнительно плавный разговор и предоставить слово крупному специалисту, большому знатоку еврейства Карлу Марксу (Мордехаю Леви). В шесть лет Карл, под влиянием отца и вместе с ним, сменил иудаизм на протестантство. Но выход из иудаизма не делает еврея другим человеком.
Вот что писал о Марксе и его окружении Михаил Бакунин, знавший его лично, в конце 40-х годов позапрошлого века: «Сам еврей, он имеет вокруг себя… толпу еврейчиков, более или менее умных, интригующих, суетящихся, спекулирующих, как евреи повсюду. Банковские или коммерческие агенты, писаки, политики, корреспонденты газет всех мнений и цветов, брокеры от литературы… и одновременно финансовые брокеры, одной ногой в банке, другой – в социалистическом движении… Они захватили все газеты, и вы можете вообразить, сколь тошнотворной должна быть эта литература».
«Итак, весь этот еврейский мир… находится в распоряжении Маркса с одной стороны, и Ротшильдов с другой. Я уверен, что Ротшильды, со своей стороны, ценят заслуги Маркса, и что Маркс, с другой, чувствует инстинктивно привлекательность и большое уважение к Ротшильдам».
Важно помнить, что, изучая Запад, мы изучаем абсолютное зло… Поэтому наша задача – понять Запад и дать свой русский ответ на его вызов.
Эти знаменитые евреи, Маркс и Ротшильды, должно быть, уже тогда намечали тактику и стратегию мирового еврейства в преддверии эпохи пролетарских революций. Представьте себе, что Маркс и Ротшильд были озабочены судьбой пролетариата… и тут вы слышите раскаты сатанинского хохота!
А теперь послушаем мнение Маркса о еврейском боге: «Деньги – это ревнивый бог Израиля, пред лицом которого не должно быть никакого другого бога».
Сказано сурово, но жизнь подтверждает, что Маркс прав. Именно деньги являются богом евреев.
Но о деньгах евреев мы еще успеем поговорить. Попытаемся понять, какие же страсти принуждают евреев к тем колоссальным усилиям, которые они прилагают в наши дни ради победы еврейского Закона? Как я понял, Закон Моисея и еврейский Закон – это одно и то же. Законы Моисея содержатся в Торе, это порядка 250 страниц Пятикнижия Моисеева. Еврейский Закон охватывает не только Тору, но и основные положения Талмуда.
Надо всегда помнить, что нас, гоев, никогда не допустят до понимания самых сокровенных, тайных, сакральных положений иудаизма. Говорят, что среди десятков и десятков томов Талмуда, есть и такие, содержание которых доступно лишь четырем-пяти высшим раввинам. Нам остается лишь кое о чем догадываться…
И если евреи вошли сегодня в невиданную силу – ведут войны, нужные им, чужими руками (главным образом, американскими), держат весь мир в плену доллара, с которого все страны отчисляют евреям «процент», навязывают всему миру убийственные мыслеформы, губящие человека, общество, страну, расселили повсюду свои диаспоры, от которых международные еврейские центры получают свою долю дохода и т. д. Казалось бы, еврейский Закон торжествует. Чего еще?
Но нет. Работы еще много. Любимый пророк евреев Исайа рисовал им их будущее: «И предстанут иноземцы и будут пасти овец ваших, и дети чужих будут у вас земледельцами и виноградарями». «Вы будете названы священниками Господа, вас будут величать служителями Бога нашего; вы будете питаться богатствами народов, и вместо них прославитесь». Из Книги псалмов, псалом 47, о еврейском Боге: «Он покоряет народы под власть вашу и племена под ноги ваши!..».
Как видим, есть еще над чем потрудиться.
