В книгах упоминается нередко, что ученик должен очень хорошо развить и реализовать в себе стихии, проработать соответствующие качества и свойства соответствующих чакр, перейти самостоятельно уровнем сознания на Тиферет. Прежде чем обретёт Учителя.
Ещё один момент – проверка вас учителем. Допустим, он вас заприметил. Возможно, даже устроил первую проверку каверзными вопросами, пытаясь достать ваше эго и непроработанные грани наружу. И, допустим, вы прошли эту проверку. Допустим, даже признал вас учеником. Может так статься, что всё, Учитель будет наблюдать за вами следующие семь лет, особо себя не проявляя, разве что подсказывая на тонком плане. Будет наблюдать, как вы почти самостоятельно будете двигаться. 7 лет – достаточный срок, чтобы убедиться в вашей решимости, настрое, самостоятельной дисциплине в развитии. Это ведь не шутки. Учитель, когда берёт личного ученика, он связывает свою карму и свою Силу с силой ученика. Плюс учитель несёт ответственность перед своей Традицией, линией, ковеном, Орденом за передачу этой Силы и знаний. И должна быть уверенность, что ученик не сбежит при первых случаях опасности. А опасности и сложности, в том числе на физическом плане, будут.
И нередко вам будет казаться, что Учитель не обучает вас вовсе. Вы задаёте вопрос, а в ответ – тишина. Нет прямых инструкций, указаний, подсказок по практике. Тут хорошо бы вспомнить Кастанеду, которого учили через дневное сознание физического тела методами, понятными и доступными человеческому пониманию. Но это была лишь маленькая верхушка айсберга. Основное его обучение шло через тонкий план и в состоянии изменённого сознания, при смещённой точке сборки восприятия. И Кастанеда вспомнил своё основное обучение лишь через 13-15 лет, соединив память физического и тонких тел. Аналогично, вас будут на учить на тонком плане. То есть в снах будут приходить редкие обрывки, как вы магичите, творите какие-то заклинания, вызываете духов, получаете инициации, обретаете артефакты. Просто большую часть происходящего там вы не будете помнить. Помнит ваше тонкое тело, а не физическая память.
Много знаний напрямую можно получить на астральном уровне. Но для начала вы хотя бы начали выходить в Осознанные Сновидения и регулярно там вести вторую жизнь, ставя и решая задачи, оттачивая навык переноса сознания и памяти в тонкое тело, чтобы всё меньше зависеть от физического? Это ведь вопрос наличной энергии в первую очередь. А из ОСов регулярных рукой подать до астрала.
Плюс Учитель… Вы уверены, что он вам сейчас нужен? Я вот не уверен, что прямо сейчас мне нужен Учитель во плоти. Потому что может так статься, что я делаю практики каждодневно, появится Учитель и скажет "Молодец! Продолжай!" Потому что я даже пока не достиг уровня мастерства и проработки энергетики прошлого воплощения. То есть ещё есть, куда расти самостоятельно – до прежнего уровня.
Приведу цитату от древних знающих в тему:
Конечно, без наставников, без учителей, без Учителя вы не сможете слишком далеко продвинуться. Даже если вы аватар Демиурга, то для раскрытия потенций вашего эйдоса вам понадобится Учитель. Вся ваша самостоятельная подготовка будет лишь как трамплин для вхождения в определённую магическую традицию, во внешний круг сначала, возможно. Кстати о Будде, который считается аватаром Вишну, и изначально имел в себе божественный потенциал: его жизнь обросла легендами, но всё же есть упоминание, что у него в начале его духовного пути были земные учителя. Так же, как и у аватара Яхве – Иисуса, который обучался в секте ессеев. И даже учился в Индии.
Можно возразить, что есть же пратьекабудды, которые как бы самостоятельно продвигаются, без организации, без общины, без нарабатывания и привязывания к себе духов, без прямых инициаиций? Даже если это пратьекабудда, который формально не входит в лоно Традиции, он все равно использует инструменты развития, данные божеством, он не придумывает их самостоятельно. Достигнет ли пратьекабудда тех же вершин, что и идущий в лоне Традиции – спорить не будем, поскольку их Пути теряются за уровнем Вознесения, за пределами человеческой формы, где Путь и продолжается в форме божеств или божественноподобных существ.
