Извините, я только начала Библию читать… И вот там написано: «просите, и дано будет вам… ибо всякий просящий получает… Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него…» Так почему нельзя просить? Я что-то не так понимаю?

Я не могу просить у Господа каких-то благ. Не понимаю, зачем. Мне кажется, я и так счастливая женщина и мать. Но мне многие говорят, вот ты не просишь, а надо. Как дико звучит: надо просить у Господа. Благодарить за все. Вот мое мнение.

Я часто думаю, в чем воля Божья и как мне поступить по ней, чтобы всем было во благо. В таких случаях я прошу разумения, мудрости, чтоб Господь вразумил. Бывает, приходит ответ, случайно.

<p>29.06</p>

pavelostrovski Церковные лавки

Красную нитку носят, чтобы никто не сглазил, чтобы жизнь была счастливой…

Сегодня уже каждый третий нацепил на себя этот «шедевр», однако что-то я не заметил особых перемен…

Как сплетничали нитконосцы, так и продолжают сплетничать; как делали подлости, так и продолжают, несмотря на этот оберег.

Не работает ваша красная нитка на руке.

Но я ведь человек добрый, поэтому придумал новую идею с красной ниткой.

Ее теперь надо повязывать на шее и с каждой сплетней или подлостью чууууть-чууууть затягивать.

А еще можно зарплату начать выдавать красными нитками; ну раз они счастье приносят… Когда мы говорим о бессмысленности ношения красной нити, а также о вреде суеверия, то иногда получаем справедливый упрек в адрес церковной торговли, учитывая, что похожие предметы можно встретить на прилавках в церковных магазинах.

Я родился в церковной среде и отлично помню, что еще некоторое время назад в церковных лавках не было никаких предметов, напоминающих красную нитку. А сегодня этого, не знаю даже как назвать, пруд пруди. Вполне допускаю, что многие носящие красные браслеты и четки (комбоскини) не имеют в виду ничего плохого и делают это ради внешней красоты. Но стоит ли эта красота жертв, учитывая, что малоцерковные люди считают, что сама Церковь благословляет ношение красных ниток от сглаза?

Стоит сказать, что эта проблема в разы глубже, чем может показаться на первый взгляд.

Очень многое из церковной продукции приводит человека не к осознанной христианской жизни, а к банальному язычеству, с христианским налетом… Многочисленные календари-целебники, молитвы на разные случаи жизни, молитвы от определенных болезней, кадильные свечи «монашенки», ладанки, маслица, земельки, сухарики, камешки… – все это для малоцерковного люда напоминает товары из обычной магической лавки.

Я понимаю, что у всего вышеперечисленного, возможно, есть вполне достойное объяснение и применение. Но только вот на практике обычно все наоборот.

И на вопрос человека: «Какая иконка помогает в торговле?» – ему радостно всучивают иконку святителя Николая Чудотворца.

А на запрос, что почитать от головной боли, ревностно предлагают акафист пророку Иоанну Предтече.

Комментарии

А если спросят икону «Богиню красоты», то мы с радостью предложим икону Пресвятой Богородицы «Прибавление ума». Я работаю в церковной лавке и постоянно вижу людей, приходящих сюда именно как за магической помощью: кому свечку поставить? И людей хоть мало-мальски по-настоящему идущих ко Христу единицы, при полных храмах. И это факт. Даже постоянные прихожане, причащающиеся и исповедующиеся «регулярно», выдают такие перлы иногда, что становится ясно, почему Господь сказал: «Когда приду, найду ли веру на земле?»… Горько от всего этого, печально. Благослови нас, Господи, и помоги

Перейти на страницу:

Похожие книги