Дневник несвятого отца полностью

pavelostrovski Особо важные тексты Евангелия специально читают по уставу в воскресные дни, когда в храме больше всего прихожан.

Сегодня утром читался этот отрывок из Евангелия от Матфея:

«Принесли к Нему расслабленного, положенного на постели.

И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.

При этом некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.

Иисус же, видя помышления их, сказал: Для чего вы мыслите худое в сердцах ваших? Так как что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?

Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи.

Тогда говорит расслабленному: Встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.

И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой».

Много лет я не мог понять, почему этот отрывок посчитали важным и определили для чтения на воскресной литургии.

Но сегодня для меня наконец-то стало это понятным.

Как пелена с глаз упала… Слава Богу!

Мне бы хотелось, чтобы вы тоже вдумались в этот текст, а потом в комментариях написали свои размышления.

А мне тоже отрывок непонятен, может, вы объяснение дадите?

Может, он умер и пошел к Господу, где будет наш дом вечный?

Я думаю, важно, потому что показан пример настойчивости, которая нужна при наличии веры (растащить крышу, не думая о том, что о тебе скажут, или даже о каких-либо санкциях за такую дерзость), аналогично со случаем, где хананеянка получила то, что просила, за свою веру (несмотря на явный отказ в просимом, не переставала верить и умолять).

Чтобы на земле с грехами расставались, не брали в мир иной.

В любой ситуации и затруднении нужно призывать Бога с верой, только Он может помочь, и это самый короткий путь.

pavelostrovski 1. Расслабленный не был исцелен по вере тех, кто его принес. Господь только простил ему грехи.

 Господь убрал причину болезни (грех), но саму болезнь оставил. Но при этом Господь дает нам понять, что мы своими молитвами можем вымолить прощение грехов для тех, кого любим.

2. Расслабленный был исцелен Богом, так как Господь хотел уверить книжников, что Бог дал власть Сыну Человеческому здесь, на земле, прощать грехи. Для иудеев было очевидно, что болезни – естественное следствие грехов, и исцеление расслабленного для них значило, что грехи были и правда прощены.

 В подавляющем большинстве случаев болезни людей (включая и детей) – это естественное следствие наших личных или общих грехов.

Я понимаю, что для многих эта тема сложная для понимания, поэтому обещаю, что напишу отдельный пост с разбором этого вопроса.

3. Люди несли расслабленного, чтобы Господь его исцелил, но Господь простил грехи (исцеление, как я уже написал выше, произошло по другой причине). По сути своей, не будь рядом ропщущих на Бога книжников, расслабленный так и остался бы в своей болезни.

 Господь дает нам не то, что нам приятно и чего хочется, а только то, что полезно.

Исцеление расслабленного было в первую очередь полезно тем, кто сомневался во Христе, а не тем, кто веровал в то, что Христос может его исцелить.

P. S. Оглядываясь назад, я понимаю, что читал этот отрывок Священного Писания невнимательно, отчего и не мог заметить его глубины и поучительности.

Я только еще больше запуталась…

В разный период жизни Евангелие открывается человеку с другой стороны

Ничего себе! Я тоже не так понимал этот отрывок раньше… теперь вижу глубже

pavelostrovski Муж и жена должны всеми силами стараться жить вместе, жертвуя ради этого даже материальным благополучием. Ведь кому понадобятся материальные блага, если вместо тихого семейного счастья будут одни нервы и скорби?

Да, мы все понимаем, что бывают ситуации, когда семья вынуждена терпеть разделение, – например, война.

Но даже если временное разделение мужа и жены обусловлено материальным фактором, на мой взгляд, это свидетельствует о том, что приоритеты расставлены неправильно.