Почему?
Кого сложнее всего нам полюбить?
С кем мы бы не смогли жить вместе?
Со своим двойником.
Представьте себе, что мы постоянно живем с полной копией себя… с тем же характером, немощами, привычками…
В этот момент мы наконец-то поймем до глубины души, насколько тяжело нас терпеть нашим ближним.
Любовь начинается с терпения.
Любить ближнего, как самого себя, – это высшая планка… потому что себя мы готовы терпеть очень долго.
Но Господь нас призывает к подвигу борьбы со своими немощами. И как только мы начнем пытаться «отвергать себя», то сразу поймем, насколько это сложно. И мы, безусловно, будем ожидать от Господа снисхождения, да и от окружающих тоже.
Соответственно, осознание того, что отвергнуть себя ради Христа – это великий подвиг, позволит нам в полной мере начать терпеть своих ближних. А это, в свою очередь, уже первый шаг к тому, чтобы их по-настоящему полюбить.
Итог.
1. Если я понимаю, насколько ближним тяжело со мной, это помогает мне в ответ терпеть их недостатки – а это путь к любви.
2. Если я понимаю, насколько тяжело отвергать себя ради Христа, это помогает мне снисходить к ближним и не требовать от них многого – и это тоже путь к любви.
Сумбурно… Но надеюсь, что хоть кто-то меня понял.
pavelostrovski Когда мы говорим о методах работы с молодежью, то, вполне естественно, касаемся проблем, с которыми сталкиваются молодые ребята. Но крайне редко можно услышать о наших собственных проблемах – а они зачастую являются ключевыми факторами, которые разрушают контакт между нами и молодежью.
Нам необходимо задуматься о следующем явлении: почему у протестантов и мусульман много молодежи, а у нас ее мало?
Личный пример глубокой осознанной духовной жизни – это самое важное.
Посмотрите хотя бы на то, как мы небрежно крестимся и кланяемся на богослужении. А ведь это первое, на что обращают внимание интересующиеся молодые ребята.
Как говорится – встречают по одежке, а провожают по уму.
Сравните все это с намазом у мусульман – это очень привлекательно выглядит. Или с искренними и радостными «богослужениями» (концертами) у протестантов. Не подумайте, что я предлагаю начать устраивать из литургии концерты или формально истово кланяться, расшибая лоб…
Нет. Я просто хочу сместить вектор обсуждения с молодежи на нас. Что с нами не так, что с нами не хочет дружить молодежь?.. Но при этом дружит с другими.
