4 Имеются доказательства того, что в эпоху палеолита пожары, возникавшие от поджогов или самопроизвольно, опустошали огромные пространства на севере Германии и Бельгии; об этом свидетельствуют найденные пласты пепла, обугленные остатки деревьев и даже их обгоревшие стволы. По мнению некоторых авторов, внезапное исчезновение хвойных пород и березы частично было вызвано деятельностью человека, который еще в эпоху палеолита, поджигая леса, существенно нарушал естественное равновесие на обширных пространствах (Narr, 1956). [См.: Дж. К. Д. Кларк (J. С. D. Clark), Доисторическая Европа, ИЛ, Москва, 1953.]
5 Такое развитие характерно для районов влажных тропических лесов с редким травянистым покровом, неблагоприятным с точки зрения экологических условий для травоядных животных, где человек сразу шагнул от стадии собирательства к земледелию. Развившееся здесь сравнительно недавно скотоводство пришло из более северных районов, когда внешняя среда уже была изменена человеком.
6 Лама (Lama grama) и альпака
7 В настоящее время в качестве примера можно привести племя масаи в Восточной Африке, поголовье стад которого неудержимо растет.
Вспомним об отношении, с давних пор существовавшем у скотоводов к одомашненным животным. Этот на первый взгляд чисто религиозный момент имеет большое значение, поскольку с ним связан огромный рост поголовья в стадах, численность которых с этого времени далеко выходит за рамки экологических законов и во много раз превосходит пищевые потребности человека. Классическим примером такого положения служит Индия, где, особенно на Индо-Гангской низменности, корова до сих пор считается священным животным. Эта религиозная традиция восходит к очень отдаленной эпохе. Согласно Манава-Дхарма-Шастра, закону Ману, приписываемому по традиции первому Ману [то есть человеку.—
8 Рекомендуем ознакомиться с работой Mono (Monod, 1959), посвященной этой теме.
9 «Рrос. Int. Symp. Desert Res.», Jerusalem, 1952, 1953, p. 378—389.
10 Соломон повелел передать царю Тира Хираму: «...прикажи нарубить для меня кедров с Ливана...». Услышав эти слова, Хирам возрадовался и сказал: «...исполню все желание твое о деревах кедровых и деревах кипарисовых» (Библия, третья книга Царств, глава 5). Эти два государя и не ведали,, что они разоряют свои владения.
11 Как установлено, к 1958 г. на высокогорных плато Вьетнама система земледелия
12 Автор неоднократно подчеркивает мысль, что деградация природы имела место и до прихода европейцев, но он не указывает, что с приходом колонизаторов масштабы ее усилились и что грабеж природных богатств этих стран империалистическими монополиями продолжается и сейчас.—
Глава вторая
С нашим появлением континенты быстро дряхлеют.
Итак, первоначально существовавшее в природе равновесие было нарушено с того времени, как человек стал располагать более совершенными техническими средствами, а плотность народонаселения перешагнула известный предел. Раньше других районов видоизменились Средиземноморский бассейн, районы Юго-Восточной Азии и некоторые районы Нового Света, поскольку они были колыбелью древних цивилизаций.
До эпохи великих открытий значительная часть земного шара практически оставалась не затронутой деятельностью человека. Именно в этот исторический момент человек впервые осознал единство мира, того мира, который в его представлении делился на части, разобщенные или слабо между собой связанные. Первые кругосветные путешествия открыли европейцам глаза на огромные богатства других, еще не исследованных частей земного шара. Одновременно с этим началось развитие техники, которое в последующие века подготовило промышленную революцию. Стадию ограниченного — по причинам, уже указанным выше, — уничтожения природных богатств сменил период безудержного расточительства: естественные ресурсы планеты оказались в руках пионеров-колонизаторов, которые, стремясь к скорейшему обогащению, подвергали осваиваемые земли беспощадной эксплуатации.
