Добро по указу – не добро.
У нас нет ни сил, ни случая сотворить все добро и зло, которое мы собирались сотворить.
У того, кто смеется над злом в любых его проявлениях, не совсем здоровое нравственное чувство.
Избыток великого блага может стать и великим злом.
Злому злой конец бывает.
Как для разума нет ничего чрезмерного, так и для доброты нет мелочей.
Добро и зло – это две реки, которые так хорошо смешали свои воды, что невозможно их разделить.
Поистине доброе и прекрасное не умирает.
Только злые люди зла боятся.
Невежество – это сумерки, там рыщет зло.
В человеке, при рождении его на свет, нет ни положительного зла, ни положительного добра, а есть только возможность, способность к тому и другому.
И злой и добрый – каждый за свои поступки получает воздаянье.
Добрый находит на земле рай для себя, злой уже здесь предвкушает свой ад.
От ближнего разумно требовать только одного: чтобы он не причинял нам бесцельного зла.
В наших суждениях о людях мы должны остерегаться придавать большое значение случайным поступкам. Случайными добрыми делами слабые люди хотят вернуть себе собственное уважение, тщеславные – возвысить себя в глазах общества.
Делай добро тайно и жалей, когда про него узнают, и ты научишься радости творить добро.
Награда за доброе дело – в самом его свершении.
Когда сделанное нам добро не трогает нашего сердца, оно задевает и раздражает наше тщеславие.
Для того чтоб явилось в свет какое-нибудь крупное зло, нужен один день, а чтобы стереть его с лица земли – потребно несколько столетий.
Прежде всего будьте добрыми; доброта обезоруживает большинство людей.
Добро есть свобода. Лишь для свободы или в свободе состоит различие между добром и злом.
Зло порождает зло.
Живут лишь те, кто творит добро.
На один удар, подрубающий корень зла, приходится тысяча ударов по его веточкам.
Зло – это мул: оно упрямо и бесплодно.
Злое семя злой приносит всход.
Истина всегда на эшафоте; зло – на троне.
Делать добрые дела есть путь ко всякому величию; если же их не делаешь, то неизбежно придет день, когда тебе придется работать для зла вместо добра.
Представления о добре и зле так менялись от народу к народу, от века к веку, что часто прямо противоречили одно другому.
