Интересно (впрочем, не очень-то) наблюдать, как малейшая, микроскопическая власть, даже ничтожная видимость ее почти мгновенно меняет людей, как правило (почти без исключений), в худшую сторону. Оглянитесь вокруг: сколько задранных носов и носиков возвышается, колышется и красуется на всех уровнях и уровнишках…

И все по ветру…

* * *

Он не самый последний негодяй.

За ним занимали…

<p>Какое бы то ни было</p>

И каждый факел — человек

М.Волошин
В какой бы городя ни приехал —Это город солнцаи любви.В какую бы странуя ни приехал —Это край солнцаи любви.Я вижу, я слышучеловека.Любого.И знаю:Это вселенная солнцаи любви.* * *

Нет порока, который бы мы не простили…

самим себе.

<p>Вражеское</p>

«Товарищам»

Вы чтете меня врагом.Вы б ткнули тупым сапогомв мой мозг — непосильное бремя…Да нынче иное время.Вы в злом откровенье нагомсожгли б моих братьев племя.Да поздно — уж дерзкое семяразносится ветром кругом.Я знаю, что вам удавиться,что ждет вас бессилья петля,что сколько ни дуться-виться,а тлей остается тля.Так стоит ли мне удивляться,что вы невзлюбили меня?!* * *

Я зла не помню.

Оно само о себе напоминает.

<p>Мой изм</p>Я за элитарную поэзию и музыку.Я за элитарную живопись и театр.За элитарную жизнь и смерть.При эгалитарных возможностях.* * *

Есть три вида людей: добрые, мудрые и остальные.

<p>Монопольно-кастово-клановое</p>

Как же должны быть наивно-надменны

эти плененные верой своей!

К. Бальмонт

Некоторые причисляющие себя к верующим люди относятся к неверующим, к атеистам, даже к людям других вероисповеданий весьма агрессивно, свысока и с неким снисходительным сожалением, а то и презрением как к непрозревшим слепым людишкам. Этакая новая (не очень, конечно) разновидность завшивелого шовинизма! Как будто только им исключительно открыта, ведома исключительная единственная истина в своей первой и последней инстанции. Это ж надо так цепко и целиком зациклиться! Очевидно, как и любой другой вид фанатизма, это следствие скудости, скудности и слабости совести. Тут явно во всю свою лицемерную осклабленность лыбится лик лукавого. Весь истинно верующий, независимо от того или иного вида религии, которые, по сути, не очень-то отличаются друг от друга, не может быть злым, нетерпимым, равно как и недобрым эгоистичным человеком. А в таком религиозном шовинизме, прежде всего, просматривается стремление бедных и низких душой и умом и в общем пустых или опустошенных людей как-то прибиться к какой-то нишке-конурке, найти или выдумать себе врагов и тявкать на них оттуда… и видеть в этом жалкое смыслишко своей жалкой жизнишки…

* * *

Любит ближнего.

Но не того…

<p>Солнечное</p>На солнце не пятна! На солнце мухи!Ленивцы, лжецы, жратвы жрецы!Правду на слухи вовсю четвертуют…По усам течет — они в ус не дуют.<p>Тупое — 1</p>Полбеды — невинная глупость.Наивная бездарь смешит.Страшней же чумы — агрессивная тупость:со света свет выжить спешит.<p>Тупое — 2</p>

Тупые — они оно тупые во всем мире.

Но свои кажутся самыми тупыми.

Это, конечно, обманчиво.

(Но верно).

<p>Тупое — 3</p>

Что может быть тупее

Морды, жующей жвачку?

Разве что морда,

Грызущая семечки…

<p>Тупое — 4</p>

Тупой человек и так тупой.

Но бритоголовые еще тупее.

Настолько, что даже не понимают,

насколько они тупые?!

* * *Не одурманишь того,кто не хочет быть одурманенным…Не одурачишь того,кто не хочет быть одураченным…* * *

Когда вам говорят, что хотят добра,

остерегайтесь, чтоб это добро не было вашим.

<p>Квази-кинологическое</p>

Если бы владельцы собак

относились к людям

хотя бы наполовину так,

как они относятся к своим собачкам!

* * *Как это выразить вернее?Что тут добрее, что здесь злее?Когда разлюбишь — не тужить,иль с нелюбимой вечно жить?Что будет все-таки подлее?<p>Презумпция зла</p>
Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги