1) Побеждающим страсти — венцы, поддающимся им — муки; если вы в первом ряду, — добре, если во втором, поспешите исправиться. 2) Устремитесь к заповедям; никто не будь ленив, двоесердечен, высокомудр. — 3) Всякий свою внеси лепту, от своего послушания; Господь примет, как бы оно мало ни было. — 4) Не останавливаясь пред трудностями, идите, помогая друг другу. 5) Внешния и внутренния тяготы переменчивы; потерпи, придет и легкость. — 6) Кто без трудов венчался? — но вот— вот смерть, и трудам конец; вступишь в лики святых. [1, 28].
1) Се поприще состязания! Се борьба! — Подвижно борющийся, добре текущий и ум свой держащий отрешенным от всего чувственнаго и страстнаго одерживает, настоящую победу, венчается венцем безсмертной славы, сыном Божиим провозглашается, и наследником вечных благ еще от — зде. Кто же увлекается сластьми греховными и сам себя ввергает в сети диавольския, тот терпит истинное поражение, покрывается стыдом грехов ради, сыном диавола делается и наследником огня геенскаго и разных других вечных мук. Войдите же в себя, испытайте веру свою и познайте, каково и где стояние ваше и хождение. И если на правом пути находитесь и царским путем шествуете, добре и предобре! — Если же погрешили в шествии своем и попали на стремнины греховныя, поспешите возвратиться, прежде, чем свечереет век сей седьмый и настанет оный осьмый, несущий с собою суд и воздаяние.
2) Устремитесь к заповедям Божиим, сейте семена добродетелей в сердца ваши, чтоб, в свое время, пожать плоды правды. Никто не будь лежебоком, чтоб не услышать от Приточника:
3) Bсe бодренно шествуйте в Господе, и заповеди Его творите, привнося каждый в общность жизни нашей, как в сокровищное хранилище наше (Мр. 12, 43) то, что ему под силу и что ему подручно, — кто экономство, кто священнослужене, кто смотрите за больными, кто песнопение, кто чтение, кто вертоградство, кто краснопись, — и вообще никто да не будет ничего не приносящим и да не является пред Господа тощ. Приемлет Господь приношения не только великия, но и малейшия, приемлет даже того, кто проговорит стих в напоминание о смерти, если, может быть, ничего другаго сделать он не силен, как две лепты вдовицы. Бог определяет цену дел, смотря на произволение делающаго. Имея убо Бога благаго и многомилостиваго, и паче нас самих хотящаго спастися нам, будем шествовать путями Его правыми, и обретем покой душам нашим.
4) Ничто из случайных затруднений на Евангельском пути нашем да не пресекает ничьего течения; но пусть стропотен и притруден путь, скоро да течем, да благодушествуем, да мужествуем, да проходим и переходим с холма на холм, с пригорка на пригорок, пока взыдем на гору Господню и станем на святом Его месте безстрастия. Шествующие вместе облегчают друг другу путь.
5) Всегда.так бывает, что ныне малодушие, а завтра мужество, теперь печальное расположение, а вдруг воодушевление, сию минуту страстей возстание, а в следующую Божия помощь и их пресечение; не таким, как вчера, явишься ты и после завтра, и не на всегда одинаковым пребудешь ты, возлюбленный; но придет к тебе благодать Божия и поборет по тебе Господь. Речешь тогда: где был еси доселе, Господи? и Он скажет тебе на это: смотрел, как ты борешься, и ждал. Будем же терпеливы, возвеликодушествуем немного; стесним себя и тело свое придавим, порабощая его и далеко от себя отбрасывая страсти.
