Дочь фараона полностью

Немного склонив голову, я опускаю глаза на свисающие на шнурках фигурки Таурт. Покачиваяь они замирают, встретившись друг с другом.

— Нефе… — раздается за спиной.

Замираю, спина становится каменной.

Не узнать любимый голос я не могу.

Опускаю взгляд вниз, на тень.

В этот миг из рук тени падает боевой топор.

[1[Дипломатия велась через людей, именуемых аккадским термином «мар шипри». Эти государственные служащие были не просто послами: многие из них имели царскую кровь. Они несли дорогие подарки и принимались с особым шиком.

[2]Во втором тысячелетии до нашей эры правители обычно не встречались друг с другом, как это происходит сегодня

[3] Хор Снеферка (Неферка, Неферкара — чтение личного имени по-египетски; Хаирес — греческое произношение имени),. Вероятно, сын или дочь предыдущего фараона.

Был найден сосуд с захоронений фараона Снеферка. Усыпальница фараона, вероятно, находится в Завиат-аль-Ариан, в 7-ми километрах к северу от Саккара. Это, так называемая, северная недостроенная, или разрушенная пирамида. Можно предположить, что пирамида строилась позже, на месте прежней мастабы, после того как было задумано возведение земного Дуата (при фараоне Снофру), и место мастабы на земле, совпало с расположением звезды на небе. А это место, необходимо было, отметить пирамидой.

[4]Это единственный брачный ритуал, упомянутый в переписке фараона РамзесаII( РамсесаII) и хеттской царицы о браке с её дочерью. Это была широко распространенная практика на Ближнем Востоке, и она поднимала женщину на более высокий ранг, когда она была помолвлена, чтобы выйти замуж.

[5] Серех-имя. Имя Снеферки является объектом текущих исследований из-за необычного типографского порядка иероглифических знаков в серехе. Это привело к нескольким разным прочтениям: имя читается как Сенеферка, Снеферка, Неферсека и Секанефер. Название сереха «Снеферка» встречается на нескольких сосудах из сланца и алебастра. Один был найден в мастабе высокопоставленного чиновника Мерки, служившего при короле Ка’а; второй — в подземных галереях ступенчатой пирамиды короля Джосера (3-я династия), а третий был найден в анонимной мастабе, также в Саккаре. Четвертый артефакт с именем Снеферки найден в частной коллекции Джорджа-Михаилидиса, но его подлинность ставится под сомнение археологами и египтологами, поскольку его происхождение неизвестно. Кроме того, надпись на объекте Михаилидиса представляет собой серех без сокола Гора, что крайне необычно для любого египетского артефакта того периода времени

Помимо сереха Снеферки, в надписях упоминаются несколько учреждений и мест, уже известных благодаря находкам, относящимся ко времени правления Каа. Они называются Кау-Нетджеру(«Возвышения богов») и Ах-Нетджер(«Божественный дворец») и фигурируют в нескольких надписях на каменных сосудах из гробницы Каа в Абидосе. Такие египтологи, как Питер Каплони, приходят к выводу, что надписи доказывают хронологическую близость к королю Ка’а или что имя «Снеферка» было альтернативным именем, которое Ка’а носил короткое время.

Ряд учёных причисляют фараона Снеферка к более поздней династии. Так египтолог Ким Рихолт считает, что Снеферка правил в разгар 2-й династии и его следует отождествлять с Неферкарой I, что подтверждается в рамессидских источниках. Он указывает на то обстоятельство, что писцы Рамессидов часто добавляли символ солнца к именам королей ранних династий, игнорируя тот факт, что в то раннее время солнце еще не было объектом божественного поклонения. Чтобы поддержать свою точку зрения, Рихольт указывает на названия картушей, такие как Неферкара II и Небкара I, которые представляют ранних царей и, что противоречит их именам, имеют символ солнца. Египтолог Эйдан Додсон думает аналогично и указывает на тот факт, что почти все серехи Снеферки сделаны «по стиранию», что приводит к выводу, что Снеферка узурпировал сосуды Каа. Такое поведение было типично для королей, которые правили несколько позже первоначального владельца повторно используемых артефактов и которые правили очень короткое время.

[6] Хепреш был древним египетским королевским головным убором. Он также известен как голубая корона или военная корона. Фараоны часто изображаются в нем в битве, но его также часто носили на церемониях.

2890 год до н.э. Эпоха Первой династии фараонов, столица Египта Тинис.

Дворец фараона.

Ты и я, наш путь.

Замерло дыхание, остановилось всё вокруг.

Наступила грань между шагом на другой путь…

Очнулась я от крика, и взгляд устремился туда откуда он исходил.

Это Охан, бросился в воду, он пытался плыть, чтобы спасти меня.

Но сил ему не хватало.

— В барис, быстрее-быстрее… — это голос Хотепа, я не сомневалась.

Не успела обернуться, из-за моей спины выбежали воины и бросились к барису, что стоял у ступеней на воде. А ещё следом за ними к моей лодке, той в которой я подплыла к дворцу, побежал и Хотеп.