Духовному ученику предлагается книга, в которой содержится сущность беспримесных слов, исходящих от Великих Гуру, одаренных Божественной Мудростью и также Богини Тары и Других Божеств. В чистоте этих слов нельзя усомниться ввиду существования традиции преемственности учения Будды, двигающегося от Учителя к Ученику.
1. Десять причин для сожаления
2. Десять требований
3. Десять вещей, которые следует делать
4. Десять вещей, которых следует избегать
5. Десять вещей, которых не следует избегать
6. Десять вещей, которые следует знать
7. Десять вещей, которые следует выполнять
8. Десять вещей, которые следует упорно продолжать
9. Десять стремлений
10. Десять ошибок
11. Десять вещей, которые можно спутать между собой
12. Десять случаев, когда не совершается ошибка
13. Тринадцать прискорбных упущений
14. Пятнадцать слабостей
15. Двенадцать вещей, без которых не обойтись
16. Десять признаков незаурядного человека
17. Десять бесполезных вещей
18. Десять страданий, причиняемых самому себе
19. Десять вещей, которыми человек приносит себе пользу
20. Десять наилучших дел
21. Десять серьезных ошибок
22. Десять нужных вещей
23. Десять ненужных вещей
24. Десять более ценных вещей
25. Десять равных вещей
26. Десять достоинств священной Дхармы
27. Десять условных выражений
28. Десять великих радостных осознаний
Примечания Эванс-Венца
Пусть тот, кто стремится к Освобождению и всеведению, сперва поразмыслит над этими десятью достойными сожаления обстоятельствами.
1. Достигнув труднодостижимого, независимого и одаренного человеческого тела, было бы достойным сожаления разменять жизнь по мелочам.
2. Достигнув труднодостижимого, независимого и одаренного тела, было бы достойным сожаления умереть, потеряв в суете Путь.
3. Поскольку эта жизнь так коротка и изменчива, было бы достойным сожаления посвятить ее суетным целям и стремлениям.
4. Поскольку присущее человеку сознание имеет природу Дхармакайи[1], было бы достойным сожаления дать ему утонуть в трясине Майи.
5. Поскольку Гуру[2] ведет человека по Пути, было бы достойным сожаления остаться без него прежде, чем достигнуть Пробуждения.
6. Поскольку духовное стремление и обеты служат кораблем, который доставляет человека к Освобождению, было бы достойным сожаления увидеть их разбитыми силой неуправляемых страстей.
7. Открыв внутри себя с помощью Гуру Запредельную Мудрость, было бы достойным сожаления растерять ее среди мирских джунглей.
8. Было бы достойным сожаления торговать Учением.
9. Поскольку все существа – наши предки[3], было бы достойным сожаления отрекаться от любого из них, испытывая к нему отвращение.
10. Поскольку цветущая молодость – время развития тела, речи и сознания, было бы достойным сожаления провести ее в тупом неведении.
1. Оценив свои индивидуальные особенности, требуется найти соответствующую линию поведения[4].
2. Чтобы выполнять указания Гуру, требуется доверие и прилежание.
3. Чтобы не ошибиться в выборе Гуру, требуется знание своих недостатков и достоинств.
4. Чтобы настроиться созвучно с сознанием Гуру, требуется проницательность и непоколебимая вера.
5. Чтобы поддерживать тело, речь и сознание неомраченными злом, требуется постоянная бдительность и сообразительность, украшенные скромностью.
6. Чтобы выполнить обеты, принятые сердцем, требуется духовная броня и сила интеллекта.
7. Чтобы освободиться от оков, требуется привычка к освобождению от страсти и привязанности.
8. Для обретения двойной заслуги[5], зарождения правильных побуждений (
9. Требуется, чтобы исполненное любовью и состраданием сознание было постоянно направлено на служение всем чувствующим существам не только в мыслях, но и в делах.
10. Требуется воспринимать природу вещей через посредство слушания, осмысления и мудрости, не обольщаясь относительно реальности наблюдаемых явлений.
1. Следует искать Гуру, одаренного духовной силой и совершенным знанием.
2. Следует стремиться к уединению, обеспеченному кровом и пищей.
3. Следует искать друзей, чьи взгляды и привычки схожи с твоими, и которым ты можешь доверять.
4. Следует принимать пищу в количестве, соответствующем условиям уединенной жизни, и помнить о несчастьях обжорства.
5. Следует беспрестанно изучать учения великих мудрецов всех школ.
6. Следует изучать такие полезные науки, как медицина и астрология, а также мудрое искусство предзнаменований и примет.
7. Следует усвоить такой режим и образ жизни, которые бы поддерживали тело в добром здравии.
8. Следует освоить такие благочестивые занятия, которые будут способствовать духовному росту.
9. Следует удерживать около себя таких учеников, которые тверды в вере, кротки по духу и явственно отмечены кармой[6] в их поисках Запредельной Мудрости.
10. Следует постоянно поддерживать бдительность сознания во время ходьбы, сидения, еды и сна.
1. Избегай Гуру, сердце которого не равнодушно к мирской славе и материальным благам.
