Древнерусские патерики полностью

Список Патерика, входящий в состав миней четьих Иоанна Милютина, представляет собой контаминацию, по крайней мере, трех редакций памятника: Основной (рассказ об оковании гроба Феодосия входит в Слово о создании церкви Печерской); Кассиановской первой, испытавшей минейное влияние (все тексты о Феодосии житие и похвала помещены в начале Патерика); Кассиановской второй (список содержит Послание Феодосия Печерского князю Изяславу о латинской вере).

82.ГИМ. Синодальное собр. № 805[568]. Минея четья на май Иоанна Милютина 1646—1654 гг.; 4°; 1489 л.; скоропись. Печерский патерик занимает л. 121—473; концовка с летописью редакции К_Iк читается на л. 433—436; список полный. О ркп. см.: А — с. 85.

Считать список Патерика в минейном своде Иоанна Милютина особой редакцией памятника мы не видим оснований, поскольку по главному признаку — перенесению текстов «феодосьевской» группы в начало сборника он тесно связан с другими минейными переработками произведения, выполненными на основе редакции К_I.

Минеи четии, в свою очередь, оказали влияние на последующие списки и редакции памятника. Эта обратная связь сказалась в том, что в списках Патерика все тексты о Феодосии, в том числе и житие святого, сверенное с древнейшей редакцией и не имеющее поздних по времени вставок, стоят в начале сборника, очевидно, согласно требованиям месяцеслова, как предполагал Д.И. Абрамович.

Списков Патерика редакции К_Iм А.А. Шахматову было известно 7, Д.И. Абрамовичу — 11. Имеющийся у нас материал позволяет выделить пять видов списков редакции К_Ім, отличающихся по составу.

Первый вид (K_Iм-1). В списках этой группы отсутствует ряд произведений, связанных с именем Феодосия: рассказы о перенесении мощей и об оковании гроба Феодосия, похвальное слово Феодосию.

83.РНБ. Собр. М.П. Погодина (Ф. 588) № 891. Ркп. перв. пол. XVI в.; 4°; 228 л. † XII; мелкий полуустав. Печерский патерик занимает л. 59—227; концовка с летописью редакции К_1к читается на л. 227; список полный. О ркп. см.: Я — с. V; Ш — с. 17; А — с. 87.

84.РНБ. Общее собр. ркп. книг (Ф. 560). Q.I.317. Сборник житий русских святых 1545 г. (см. запись на л. 473об.—474); 4°; 474 л.; полуустав. Печерский патерик занимает л. 1—245; концовка с летописью редакции К_1к читается на л. 244об.—245; список полный. О ркп. см.: М — стлб. 146; Я — с. IV; С — с. 374; Ш — с. 17; А — с. 87.

† 85.РГАДА. Собр. Саровской пустыни (Ф. 357). № 22. Сборник житий XVII в.; 4°; 412 л.; полуустав. Печерский патерик занимает л. 2—243 об.; концовка с летописью редакции K_I читается на л. 243—243 об.; список полный.

Второй вид (К_Ім-2). Относящиеся к этому виду списки не содержат летописи редакции и включают Житие Феодосия Печерского, которое не испытало правки по древнейшему списку:

86.РНБ. Собр. М.П. Погодина (Ф. 588) № 889. Ркп. XVI в.; 4°; 280 л.; полуустав. Список полный. О ркп. см.: Я — с. V; Ш — с. 15; А — с. 87.

87.РНБ. Собр. М.П. Погодина (Ф. 588) № 894. Сборник житий, повестей и поучений 1552 г. (см. запись на нижних полях л. 1—13); 1°; 376 л. † II; полуустав двух почерков. Печерский патерик занимает л. 203—308; список полный. О ркп. см.: Я — с. V; Ш — с. 15; А — с. 87.

Третий вид (К_Ім-3). Особый вид списков памятника, дополненных текстом . Послания Фотия в Печерский монастырь, который вместе с произведениями «феодосьевского» цикла и сказанием о начале монастыря вынесен за пределы Патерика и служит своеобразным прологом к нему. В послесловии списки содержат традиционную летопись редакции 1460 г. или копии с нее 1462 г. Эти особенности состава и расположения текстов характерны для Патерика, функционирующего в составе Макарьевских и Чудовских миней четьих.

88.РГБ. Собр. Троице-Сергиевой лавры (Ф. 304) № 713. Ркп. нач. XVI в.; 4°; 367 л. † IX; полуустав. Печерский патерик занимает л. 1—355; концовка редакции К_Iк читается на л. 355; список полный. О ркп. см.: С — с. 373; Ш — с. 16—17; А — с. 86—87.

89.ГИМ. Синодальное собр. № 216. Патерики Печерский (1554 г., см. послесловие на л. 133—134), Синайский, Азбучный, Скитский, Египетский XVI в.; 1°; 782 л.; полуустав нескольких почерков в два столбца. Печерский патерик занимает л. 1об.—134; концовка с летописью редакции К_I читается на л. 133; список полный. О РКП. См.: ПСРЛ. Т. I. — с. XVII, прилож. С. 254—258, 261—267; С — с. 374—375; Ш — с. 17; А — с. 87.

Четвертый вид редакции К_Iм представлен списком Патерика в Тулуповских минеях четьих (он не содержит текста Жития Феодосия Печерского), пятый вид связан с контаминацией на базе трех редакций памятника (О, К_Iм, К_II), осуществленной в минеях четьих Иоанна Милютина.