[67] Был широкий тёплый перешеек, в наше время названный геологами в честь В. Беринга - Беренгией. - О.Г.

<p>68.</p>

[68] Аргуэльес X. «Фактор майя. Внетехнологический путь». К.: «София», ИД «Гелиос», 2003, стр. 23-24.

<p>69.</p>

[69] Бречкевич М.В. «Полабские славяне. 400 лет сопротивления». Казань. «Типолитография Императорского университета», 1915 // «За Русское Дело» № 4/75, 2000

<p>70.</p>

[70] Цит. по: «Первые американцы» № 3, 1998, СПб.

<p>71.</p>

[71] Герасимов М.М., там же, стр. 256-259

<p>72.</p>

[72] БСЭ, 1953.

<p>73.</p>

[73] Дебен-Франкфор К. «Древний Китай», М. «Астрель. ACT», 2002, стр. 27.

<p>74.</p>

[74] Кравцова М.Е. «История культуры Китая». СПб., 1999, стр. 44.

<p>75.</p>

[75] Янолвич B.C. Великая Скифия: история докиевской Руси. М., «Алгоритм», 2008, стр. 146.

<p>76.</p>

[76] Аргуэльес X. Там же, стр. 59-60.

<p>77.</p>

[77] Аргуэльес X. Там же, стр. 140-141.

<p>78.</p>

[78] Аргуэльес X. Там же, стр. 52.

<p>79.</p>

[79] Гумилёв Л.Н. «Хунны в Китае. Три века войны Китая со степными народами III-VI вв». СПб., 1994, стр. 28.

<p>80.</p>

[80] Алексеев В.П… стр. 253-254, выделено мной. - О.Г.

<p>81.</p>

[81] Там же, стр. 249-250, выделено мной. - О.Г.

<p>82.</p>

[82] Герасимов М.М. Там же, стр. 437.

<p>83.</p>

[83] Там же. Глава «Люди неолита и энеолита с р. Лены», стр. 445, выделено мной. - О.Г.

<p>84.</p>

[84] Левин A.M. «Направление экспансии - Юг». М., «Сов. Россия», 1979, стр. 112.

<p>85.</p>

[85] Бутурлинов В.Ф. и др. «О советско-китайской границе: правда и пекинские вымыслы». М., «Воениздат», 1982, стр. 77.

<p>86.</p>

[86] Гумилёв Л.Н. Там же, стр. 151.

<p>87.</p>

[87] Гумилёв Л.Н. Там же. Пролог, стр. 17.

<p>88.</p>

[88] Здесь автор сильно заблуждается. Этот процесс совсем не объективный, а результат многосотлетнего «труда» социальных паразитов - космических бандитов - и их помощников на Земле, избранного народа. Об этом см. Библию, книгу академика Н.В. Левашова «Россия в кривых зеркалах» и нашу книгу «Библейские картинки или Что такое “Божья благодать”?». - Д.Б.

<p>89.</p>

[89] БСЭ, 1953.

<p>90.</p>

[90] История Сибири, т. I, стр. 14.

<p>91.</p>

[91] Цит. по: Агранцев И. «Князь Посейдон - царь Атлантиды?» М., «Яуза», 2006, стр. 165.

<p>92.</p>

[92] Цит. по: Агранцев И. Там же, стр. 174.

<p>93.</p>

[93] Там же, стр. 174-175.

<p>94.</p>

[94] Морозов Н.А. Христос. М., «Крафт+Леан», 1998, т. 6, стр. 127.

<p>95.</p>

[95] В.Н. Кривцов «Отец Иакинф». «Лениздат», 1978, тираж 100 000 экз., объём 650 стр.

<p>96.</p>

[96] Кривцов В.Н. Там же, стр. 118.

<p>97.</p>

[97] Там же, стр. 119.

<p>98.</p>

[98] Там же, стр. 353, - выделено мной. - О.Г.

<p>99.</p>

[99] Там же, стр. 256.

<p>100.</p>

[100] Там же, стр. 301, 302.

<p>101.</p>

[101] Гумилёв Л.Н. Древние тюрки…, стр. 93.

<p>102.</p>

[102] Гумилёв Л.Н. Древние тюрки…, стр. 89.

<p>103.</p>

[103] Морозов Н.А. «Новый взгляд на историю Русского государства». М., «Крафт+Леан», 2000, стр. 649-650.

<p>104.</p>

[104] БСЭ, 1953, т. 21, стр. 322.

<p>105.</p>

[105] Сб. «Скифы, хазары, славяне. Древняя Русь». СПб., «Изд-во Гос. Эрмитажа», 1998, стр. 254.

<p>106.</p>

[106] Цит. по: Гумилёв Л.Н. «Хунны в Китае». М., «Наука», 1974,стр. 21.

<p>107.</p>

[107] Морозов Н.А. «Христос», М., «Крафт», 1998, т. 6, стр. 62.

<p>108.</p>

[108] Морозов Н.А. Там же, стр. 63.

<p>109.</p>

[109] Гумилёв Л.Н. «Поиски вымышленного царства». М., «Танаис», 1994, стр. 106.

<p>110.</p>

[110] Там же, стр. 106.

<p>111.</p>

[111] Гумилёв Л.Н. Хунны в Китае…

<p>112.</p>

[112] БСЭ, 1953

<p>113.</p>

[113] БСЭ, 1953, выделено мной. - О.Г.

<p>114.</p>

[114] Дубровская Д.В. «Миссия иезуитов в Китае. Маттео Риччи и другие. 1552-1775 годы». М., Крафт+ЛЕАН, 2001, стр. 81.

<p>115.</p>

[115] Дубровская Д.В. Там же, стр. 81-81.

<p>116.</p>

[116] Дубровская Д.В. Там же, стр. 1104-105.

<p>117.</p>

[117] Алексеев В.П. Там же, стр. 252-253, выделено мной. - О.Г.

<p>118.</p>

[118] Морозов Н.А. «Новый взгляд на историю русского государства». М., «Крафт+Леан» 2000, стр. 633, 637-641.

<p>119.</p>

[119] Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Империя…», стр. 177-178.

<p>120.</p>

[120] Гумилёв Л.Н. «Хунны в Китае…», стр. 152.

<p>121.</p>

[121] Читателю будет очень интересно узнать, что иерусалимом в то время называли не какой-то определённый город, а место, в котором находился иудейский первосвященник. В 1096 году иерусалим был в г. Византия, который позднее стал Константинополем. Подробнее об этом см. книгу академика Н. Левашова «Зеркало моей души», том 2, главу 5. - Д.Б.

<p>122.</p>

[122] Nieuhof John. An Embassy from the Netherlands East India Company of the United Provinces, /trans. By J. Ogilby/. London, 1673. Цит. по: Дубровская Д.В. Там же, стр. 130. выделено мной. - О.Г.

<p>123.</p>

[123] Дубровская Д.В. Там же, стр. 148-150.

<p>124.</p>

[124] См., например: Мурзаев Э.М. «Словарь народных географических терминов». М., «Мысль», 1984.

<p>125.</p>

[125] Иванов Вс.Н. «Ответ Китая: тайные общества». В сб. «Дракон с копытами дьявола». СПб., «Потерянные ключи», 2006, стр. 32-33, выделено мной. - О.Г.

<p>126.</p>

[126] Русанов А. «Зачем самураю… кирзовые сапоги». Газета «Потаённое» № 3/20, 2003, СПб.

<p>127.</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги