— Возможно, потому что ты часть местной экологии, поэтому построенные здесь здания привыкли к твоему всеобъемлющему влиянию и не считают тебя захватчиком. Или, возможно, твоё основное тело настолько подавляюще мощно в этой области, что такие навыки не действуют в непосредственной близости от тебя. Или, возможно, у тебя есть какая-то способность, обнуляющая все эти навыки. Честно говоря, причин может быть миллион.
Я ничего не узнал из этого разговора.
Алексис хихикнула. — Я рада, что потратила твоё время впустую.
Ах, ладно. Я обратил внимание на разновидности трав, найденных в Салахе. По всему городу встречались небольшие островки зелени. Проблема явно заключалась в том, чтобы добраться туда из-за всех этих дорог и зданий, которые препятствовали моему продвижению.
Королевская Роща на самом деле была довольно скучной, кроме того, что она была зачарованной. Разновидности трав были в основном обычными, но они были более эффективными. Там были травники и друиды, которые регулярно ухаживали за рощей, в основном просто лечили больные деревья и тому подобное.
Итак, обратно в Нью-Фрику.
ГОД 79 МЕСЯЦ 12
Население Новой Фрики приближалось к шестидесяти тысячам. Наблюдалась волна новых мигрантов, прибывающих, судя по всему, с севера.
Там назревал ещё один конфликт между двумя странами, и это была самая что ни на есть обычная война, по-видимому, из-за дамы. Оказалось, принцы из обеих стран влюбились в одну и ту же даму, и теперь они воевали из-за неё. Ну, серьёзно. Неужели нельзя было просто сразиться на дуэли или что-то в этом роде?
И была зима! Почему они вообще выбрали зиму для войны?
В их части света теплее, сильное тёплое течение и бриз поддерживают тепло в их двух прибрежных странах, так что их зимы почти как осень. Так что они вполне могут воевать, — объяснил один из моих советников.
Что ж, запасы продовольствия шли хорошо. Ритуалы Ордена, связанные с рождениями и смертями, становились своего рода традицией, что меня радовало, потому что больше смертей означало больше эссенции для меня, чтобы кормить шестерых молодых девушек, которые теперь были в моём тренировочном режиме. Согласно данным, предоставленным Лауфеном, около двух из каждых пяти смертей теперь происходили по методу Ордена таяния в капсуле для утилизации трупов. Конечно, настоящее название, которое распространялось среди публики, было более приятным. Эвфемизмы, эвфемизмы.
Взрывной рост населения принёс с собой собственные трудности.
Чистая вода. Канализация. Общественное здравоохранение.
Ранее работники Совета рыли колодцы и с помощью магии и кузнечных инструментов изготавливали шкивы и насосы, которые поднимали воду из-под земли. При шестидесяти тысячах человек, даже с почти сотней колодцев по всему городу, всё ещё стояли длинные очереди, а уровень воды в колодцах снижался, так что новые колодцы приходилось рыть глубже.
И это обнажило огромный недостаток выбора этой долины в качестве места для поселения: вода. В отличие от мест с большой рекой или большим озером, в долине было несколько небольших ручьёв, и если Совет не был готов рыть действительно глубоко, обеспечение чистой водой шестидесяти тысяч человек стало бы проблемой.
Местные строители строили всё более глубокие колодцы, а также более крупные и глубокие выгребные ямы. Судя по всему, одним из способов обработки испражнений и сточных вод в этом мире была магия, и что странно, храмы по всему миру обычно играли важную роль в вопросах водоснабжения и канализации.
Одной из способностей, которым обучались священники и монахини, была способность под названием Очищение и Очистка, которые действовали как на людей, так и на сточные воды и обычную воду. Так что город на самом деле платил священникам и монахиням, или тем, кто обладал соответствующими навыками Очистки, чтобы они регулярно обрабатывали выгребные ямы.
Испражнения, посредством магии, превращались в обычную почву. Магия была удивительна.
Процесс очистки выгребных ям нужно было проводить довольно регулярно, иначе испражнения начали бы загрязнять грунтовые воды. Снова же, священники затем использовали Очистку на колодцах, чтобы санировать воду.
Так что действительно существовала такая вещь, как очищенная и очищенная святая вода. Интересно, не чувствовали ли они себя шарлатанами, продавая такие вещи обычным гражданам.
В более крупных городах существовали высокоуровневые чистильщики или маги, которые могли выполнять аналогичные функции, или же, в некоторых случаях, в богатых и могущественных городах, использовались артефакты, которые обрабатывали или разлагали сточные воды. В некоторых эльфийских городах их испражнения обычно обрабатывались своего рода червями, питающимися отходами, которые, судя по всему, очень любили кал и мочу как основной источник пищи. Племена кентавров и ящеролюдей имели обыкновение распылять некий вид дрожжей или порошка, который превращал кал и мочу в удобрение, что приводило к странному поведению: у них было несколько надворных туалетов на их фермах, но, как ни странно, эти кентавры здесь не имели таких привычек.