Вопрос налогообложения и призыва был легко понятен. Деревни ящеролюдов обычно платили налоги рабочей силой. Они поставляли сотни расходных воинов-ящеролюдов, и это было их налогом королевству.
Переход к работе и оплате производством был несложен для понимания, и вождь Яан знал о некоторых деревнях ящеролюдов, которые платили налоги болотными травами и зельями.
С чем они боролись, так это с изменением политики нерестилищ. Это была концепция, которую они понимали, но с трудом принимали. Ящеролюды были расходным материалом. Они размножались сотнями и умирали сотнями. Истощенный воин-ящеролюд был вдвое слабее других на десятом уровне, но они компенсировали это чистой численностью.
Каждое сообщество ящеролюдов получит общее нерестилище, но оно будет расположено возле гигантского дерева в центре города. Будут часы посещения, и каждая матрона пройдет обучение. Каждое общее нерестилище также было ограничено только пятьюдесятью личинками одновременно, в отличие от многих сотен, к которым они привыкли.
Им объяснили цель: разводить более сильных ящеролюдов с более высоким качеством инкубационного раствора и дополнительными питательными веществами, и город будет поставлять специализированные живительные соки, которые будут подаваться в общие бассейны.
Обычная личинка достигала зрелости в общем нерестилище за два-три года, поэтому после первого года в общем нерестилище каждой семье ящеролюдов будет разрешено переместить небольшую группу личинок в свои личные нерестилища, если они пожелают воспитывать личинок по-своему. В противном случае они останутся в основном общем нерестилище.
Матроны должны были работать с травниками и друидами Ветвеграда; в сочетании с разделением корма с не-ящеролюдами и ограничениями по рождаемости, Яан уже видел, как оборонительная реакция зарождается в их карих глазах.
Некоторые из них уже бормотали что-то неприятное себе под нос, и Яан получил полную нецензурную версию, как только они вернулись.
51
ИНТЕРЛЮДИЯ – ЯЩЕРЫ (ЧАСТЬ 2)
Жизнь переселившихся ящеров была комфортной, но иной. Переселенцы наслаждались удобствами и внешней безопасностью, но в частных беседах спорили и препирались из-за сделанного выбора. Яан сносил их жалобы и нытье, ибо был вождем.
Его винили в их положении. В конце концов, именно он предложил это место.
Это место не соответствует традициям ящеров.
Традиция, как таковая, противилась переменам.
Яан считал, что традиции полезны; они помогали принимать верные решения. Но он не был их рабом. Это не было законом. Традиции не всегда были ответом.
Так возник первый раскол со старшими матронами, ибо матроны смотрели на это иначе. Матроны верили, что традиция — единственный способ для молодых ящеров оставаться ящерами.
Отклонись от этого пути, и ящеры станут чем-то совершенно иным. Словно ящер и культура ящеров были неразделимы.
Этот раскол лежал в основе их спора. Была ли традиция законом или всего лишь рекомендацией?
Будь он человеком, его уши давно бы отвалились, а он мог бы теперь заучить их аргументы наизусть, слова отпечатались в его сознании.
Но он не верил в это.
Их культура была частью проблемы.
Даже в их небольшом клане ящеров были как традиционалисты, так и модернисты, принявшие новый путь.
Он надеялся, что где-то существует мост. Что-то, что сможет объединить две стороны клана. Оно существовало где-то, но пока он не видел к нему пути.
— Эон желает, чтобы вожди ящеров увидели, какова жизнь на Древодёме. Десять ваших самых старших представителей приглашаются в поездку на Древодём. Это путешествие займет около трех-четырех недель.
— Поездка на Древодём? Где это? — спросили матроны.
— Родной мир Эона. — Яан ахнул. В своей повседневной жизни он слышал шепот и слухи о том, что эти люди — пришельцы из других миров, но отправиться туда самому было совсем иное дело.
Естественно, они не могли упустить такую возможность. Яан и еще девять человек прибыли, и там было много других. Ящеры, эльфы и прочие мигранты — все выбрали своих представителей для этой поездки. Яан узнал несколько знакомых лиц, с которыми встречался на ежемесячных собраниях по интеграции мигрантов.
Они собрались для поездки у подножия гигантского дерева Древохвата.
Им не нравилось здесь находиться. Простое приближение к нему наполняло их таким всепоглощающим ужасом, и он видел то же самое бледное выражение на лицах других членов своего клана. Они не совсем понимали, почему.
Они взяли с собой багаж, уложенный в стандартные сумки, предоставленные чиновниками Древохвата. На земле явно ощущалось различие между чиновниками Древохвата и представителями этого Древодёма.
У них был немного иной значок, который пульсировал и издавал странный запах.
— Пожалуйста, встаньте сюда. Процесс перемещения начнется очень скоро.
Яан увидел, как первые из других групп внезапно исчезли, и одна из матрон вскрикнула от удивления. Чиновники быстро успокоили ее, объяснив, что это какое-то телепортационное заклинание. Матроны сначала возразили, заявив, что для заклинания ему не хватает маны.