Так вот я считаю, что человек, каким бы таким совершено, или более-менее автономным (как он считает) не был, и как бы ему ни казалось, что он одинешенек и автономен — он на самом деле не автономен. Я считаю, что человек это такая очень многомерная структура. Очень многомерная, в которую я уже это могу сказать совершено определено входит не один индивидуум, т. е. не одно как мы привыкли говорить — «моё «Я»» или «центр управления», а гораздо больше.
Более того, я склоняюсь к выводу, что вот то, что мы привычно называем «моё «Я»», эго — это только самая-самая маленькая наша часть. Самая маленькая!.. Другими словами это «Я» и наше (физическое) тело — являются вершиной айсберга. Теми самыми 1 %, 2 %, 3 % от того, что мы из себя на самом деле представляем, потому что остальные 97–99 % погружены в так называемый «тонкий мир» и, по сути, представляют то, что называем душой, ту энергетическую структуру, которую мы из себя в первую очередь представляем.
Плюс в структуру этой души входит так или иначе, а в этом я тоже уже не сомневаюсь, структуры душ наших родственников по крови, т. е. непосредственно наших прямых предков. Более того: входят души наших родственников по крови в будущем, тех душ, которые должны воплотиться в нашей родовой линии. Другими словами — души наших детей. Я уже много раз сталкивался в своей работе, что приходили давно умершие родственники к людям во время сеансов непосредственно в рамках терапии и разрешали какие-то проблемы.
Очень часто действительно приходится с этим сталкиваться, и благодаря этому я абсолютно убежден: такое понятие как родовая карма существует. И скажем так: какие-то косяки, ошибки, грехи, неправильные действия наших прямых предков по крови — они тянут и влекут за собой определенные проблемы в нашей нынешней жизни.
Карма это очень обширное понятие. Можно для упрощения, рассмотреть один из аспектов кармического воздействия, говоря о неком таком предопределении, неком векторе жизни, т. е. куда человека потянет в жизни. Здесь уместно будет привести метафору, которую я тоже даю в процессе работы: представим человека как парусник или как парусный катамаран. Представим ветер, который дует в парус, как карму, т. е. сумму взаимодействия различных внешних и других факторов. Конечно, у человека есть руль, у человека есть разум, у человека есть как говорится яхтсмен, который на этой яхте катается и он может циркулировать галсами. И шеф-повар в том числе тоже есть.
Он может галсировать, т. е. перекидывать парус и в том числе идти против встречного ветра, но это будет тяжело. Для этого должны применяться дополнительные усилия и движения, конечно, уже будут медленнее, так как двигаться галсами это по времени больше. Ветер может быть боковым и это тоже достаточно неприятная ситуация — человека постоянно будет сносить и таким образом ему будет постоянно необходимо руль держать определенным образом для того, чтобы при боковом ветре двигаться к намеченной цели. А ветер может быть еще и попутным: вот тогда мы можем говорить о позитивной, положительной карме. И при попутном ветре мы достигаем всех своих целей максимально быстро, тех которых хотим достичь.
Можно вообще сделать так, что ветра не будет, но яхта при этом будет двигаться. Моторизировать яхту. Конечно, все это можно сделать.
И более того: я даже сталкивался с несколькими случаями, когда на сеансах приходили души еще не рожденных детей. Они там уже ждут и готовятся к воплощению, такое в моей практике тоже бывало. И мы с ними общались, выясняли, что и как… Это все тоже можно выяснить.
Поэтому я считаю: человек как бы он о себе не думал, что он такой автономный, на самом деле не является автономным. В этом смысле очень показателен пример Николы Теслы, который считал людей телеавтоматическими системами, своего рода такой очень жесткий бихевиоризм. Он благодаря своему очень развитому воображению во время занятий с собой глубинным психоанализом отследил такую вещь: любые образы, которые возникали в его голове, любые зрительные цепочки всегда имеют в своей основе какой-то реальный опыт, который существовал так или иначе в его жизни, т. е. где-то он что-то видел, где то он случайно с чем-то познакомился. И из этого возникает ассоциативная цепочка, которая в дальнейшем приводила к определенным действиям, к определенным выводам. Данный момент очень хорошо отражает такая пословица-поговорка: «Только умеющий идти, сможет пройти по волосу».
Здесь очень важно не впасть в крайности, так как с одной стороны мы рискуем впасть в махровый детерминизм, когда человек является просто роботом. Вся его жизнь предопределена и абсолютное безволие, т. е. что бы ты ни делал — ты все равно мясной автомат. Тесла считал и называл людей «мясными автоматами»: мясо, кости и мозг, который просто реагирует на стимулы и внешнее раздражители.
