— Чем я перед тобой провинился?

— Ровно ничем. Но я не хочу с тобой встречаться. Ты сказал, что ко мне смерть пришла, и мне совестно, что я не умер.

узбек. 7, 182<p id="chapter1211"><strong>1211. Молла благодарит лекаря</strong></p>

Однажды Молла Насреддин тяжело заболел. Жена, потеряв надежду, что он выздоровеет, пошла к самому лучшему лекарю, который жил по соседству, и попросила его:

— Ради бога, лекарь, муж сильно заболел, приди и посмотри. Мы люди бедные и детей у нас много, пожалей, приди, дай какое-нибудь лекарство, может, он выздоровеет.

Услышав слова «Мы люди бедные», лекарь нахмурился и сказал:

— Зачем ты терзаешь понапрасну несчастного человека? Ну, скажем, я приду и осмотрю его, а на что ты купишь лекарства?

Жена Моллы опечаленная вернулась домой.

Дело обернулось так, что Молла все-таки выздоровел. Однажды он встретил на улице этого лекаря. Тот, не смущаясь, сказал:

— Молла, ты должен простить меня. В тот день у меня было важное дело, и я не мог прийти к тебе.

— Что ты, что ты, лекарь! — воскликнул в ответ Молла. — Я сам искал тебя, чтобы сказать, как я тебе обязан — благодаря тебе я выздоровел.

— Почему же благодаря мне? — спросил с удивлением лекарь. — Я же не лечил тебя!

— Именно поэтому я выздоровел, — ответил Молла. — Если бы твое грязное дыхание коснулось меня, то я был бы на кладбище.

азерб. 6, 221<p id="chapter1212"><strong>1212. Болезнь Насреддина</strong></p>

Насреддин заболел. Приятель пришел навестить его и так много болтал, что Насреддин не смог вставить ни единого слова. Тогда он стал стонать и кряхтеть.

— Отчего ты стонешь? — спрашивает приятель, и он отвечает:

— От твоей болтовни и долгого сидения[734].

перс. 8, 196<p id="chapter1213"><strong>1213. Исцеление больного</strong></p>

Насреддин заболел. Многие родичи пришли навестить его, сели у изголовья и не собирались уходить. Настало время обедать, а Насреддин видит, что обедом и не пахнет. Тогда он поднялся в постели и говорит:

— Слава Аллаху, он даровал вашему родственнику исцеление. Теперь уже вам сидеть здесь смысла нет. Можете со спокойной совестью отправляться восвояси[735].

перс. 8, 121<p id="chapter1214"><strong>1214. Чего мне бояться?</strong></p>

Однажды Молла сильно заболел. Возле него собрались все соседи и знакомые. Все видели, что ему плохо. И сам Молла понимал, что ему уже не подняться. Каждый, кто приходил к Молле, садился в сторонке и молча смотрел на него. Одного Моллу не брал страх, он по-прежнему шутил и смеялся.

Один ближайший друг задал ему вопрос:

— Ай, Молла, прежде ты бледнел при одном слове «смерть». Что же случилось с тобой, неужели сейчас тебе не страшно?

— Раньше я боялся, как бы мне не попасть в такой переплет, а раз уж попал, теперь мне бояться нечего![736]

азерб. 6, 231<p><strong>XVI</strong></p><p><strong>СМЕРТЬ И БЕССМЕРТИЕ НАСРЕДДИНА</strong><a l:href="#n737" type="note">[737]</a></p><p id="chapter1215"><strong>1215. Поношу, пока жив</strong></p>

Однажды Молла, одевшись во все черное, пришел на базар.

— Молла, что случилось? — спрашивали его люди. — По ком ты носишь траур?

— По самому себе. После смерти я уже не смогу носить траурные одежды. Поношу уж, пока жив.

азерб. 6, 294<p id="chapter1216"><strong>1216. Огорчения Афанди</strong></p>

Насреддин Афанди подрезал виноградные кусты, вдруг донесся голос муэдзина*, призывающего прихожан в мечеть на панихиду. Сбросив с себя рабочую одежду и облачившись в новый халат и чалму, Афанди поспешил в мечеть. Но там панихида уже кончилась, и покойника унесли на кладбище. Афанди ничего не оставалось, как вернуться домой.

— Почему вы так скоро вернулись? — спросила жена.

Вздохнул огорченно Афанди и сказал:

— Так и не придется мне, видно, побывать на панихиде, пока из моего собственного дома не вынесут покойника.

узбек. 7, 251<p id="chapter1217"><strong>1217. Нездоровая местность</strong></p>

Новый настоятель мечети решил поправить свои дела. После утренней молитвы он повел прихожан на кладбище и сказал:

— Каждый правоверный обязан заранее подумать о месте вечного успокоения. Выберите себе место для могилы по своему усмотрению.

Все начали выбирать. Тем временем настоятель заносил имена прихожан в список и объявил, что за место на кладбище надо платить по пятьдесят таньга*.

Когда все выбрали себе место, выяснилось, что один Афанди ни на чем не остановился.

— А вы, уважаемый, что замешкались? — задал вопрос настоятель.

— А мне вообще кладбище не нравится. Местность больно нездоровая.

узбек. 7, 62<p id="chapter1218"><strong>1218. Сейчас мне некогда</strong></p>

— Святой отец, а какой первый признак того, что твоя душа угодна господу богу на том свете? — спросил как-то Афанди у муллы*.

— Когда душа расстается с грешным телом, у человека коченеют руки и ноги, — отвечал мулла.

Дело было зимой, и Афанди вскоре понадобилось ехать за дровами в лес. Дорога неблизкая, пока доехал — сильно продрог. Надо рубить дрова, а руки и ноги закоченели.

«Вот он — первый признак смерти. Сейчас Аллах заберет мою душу в рай», — подумал Афанди и лег на снег, закрыл глаза — приготовился умирать.

Лежал, лежал — надоело. Открыл глаза и видит: стая волков окружила его осла.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги