Ныне, со сносом корпуса на монастырском месте, фасад Кремля опять пришел в движение.
Историк архитектуры Николай Брунов назвал московским Капитолием Лобное место. Растущее из общего с Покровским храмом смыслового корня, эту Голгофу подле Иерусалима. Но «Голгофа» означает «место головы», отсюда у Брунова «Капитолий».
Место выстроено в камне Годуновым, но известны тексты, делающие его древнее. Говорится, что оно устроено после набега крымцев в 1521 году и послужило кафедрой царю Ивану в 1549-м. По смыслу удревнения, храм Покрова поставлен над уже осознанным и обозначенным началом города и мира.
Ф.Я. Алексеев и ученики. Вид на собор Василия Блаженного и Спасские ворота на Красной площади. 1800-е.
На переднем плане – Лобное место
Голгофа тоже милий, средокрестие всеземное, запечатленное Распятием. В храме Гроба Господня обозначен «пуп земли».
Такое место есть и в Риме – милиарий, точка отправления и измерения дорог. Он утвержден на Форуме, но у подножия Капитолийского холма. В Москве Лобное место совмещает милиарий с гражданской кафедрой, еще одним аспектом Форума скорее, чем Капитолия.
Московский Форум должен следовать за Торгом, покидая нижнюю Неглинную для площади Пожар. Красная площадь –
Красная площадь – Форум на Ристалище.
Долина нижнего течения Неглинной, отвечая римской матрице географически, архитектурно проявила Форум лишь в эпоху классицизма. Сама задержка стала следствием ухода Торга с Боровицкой площади.
Форум есть эспланада триумфальных и сакральных шествий вдоль царского холма к алтарному холму. Вдоль Палатина к Капитолию. Форум на Красной площади уже в XVI столетии замкнулся Капитолием Покровского собора с Лобным местом рядом. Классические колоннады и аркады Верхних и Средних Рядов лишь завершали постановку Форума, опознавали матрицу.
Наоборот, классические колоннады и аркады на Неглинной только начинали оформление первоначальной матрицы. Ось Форума вдоль нижнего течения Неглинной была незамкнута до появления храма Христа Спасителя, поскольку дом Пашкова в этом ракурсе ушел в кулису эспланады.
Оборачиваясь, римский Форум замыкается фигурой Колизея. Определим его как замыкающий долину Форума высокий замкнутый периметр в узле путей.
Поскольку Палатин в Москве затрудняется выбрать из двух географических определений, Колизей не может не блуждать. Когда граница Палатина совпадает с контурами Боровицкого холма, Кремля и Китай-города в их совокупном треугольнике, – московский Колизей нужно искать против угла этой фигуры, у Лубянской площади. Когда же Палатин равняется Кремлю, фигура Колизея приближается к его углу. И вот, московский Колизей ищет себя в цепи огромных зданий от лубянского угла Китая до манежного угла Кремля.
Дж. Б. Пиранези. Вид Арки Константина и Амфитеатра Флавиев (Колизея).
Гравюра. Середина XVIII века
Кроме огромности, фигурам Колизея свойственно иметь пространство внутренних дворов – многоэтажных атриумов, крытых или нет. Гостиницы «Москва» и «Метрополь»; Большой театр, поставленный совсем неточно; средневековый, просуществовавший до начала XIX века Пушечный двор c гигантской литейной ротондой; «Детский мир»; быть может, здание Госбезопасности после масштабной перестройки Щусевым. Но более всего подобна Колизею и точна по месту сама Лубянская круглящаяся площадь, узел города. Воздушный, недовоплощенный Колизей.
Форум скрещивает планировочные оси, дополняя главную, продольную малыми, поперечными осями портиков и перистилей.
Оси гласиса (плацдарма, русского
На Красной площади Сенатский купол, Минин и Пожарский (в старом положении) держат центральную ось гласиса, второстепенную для Форума. Перестановка монумента к Покровскому собору поддержала главную ось Форума, вовсе забыв про гласис. Шествия на осляти из ворот Кремля или в ворота были шествиями гласиса, для Форума локальными, поскольку поперечными. Военные парады и триумфы, следуя вдоль площади, поддерживают главную ось Форума. И одновременно ложатся в матрицу Большого Цирка, подстилающую Форум. Лишь парад Победы, когда трофейные знамена повергались к Мавзолею как трибуне, поддержал ось гласиса. И в этом смысле воскрешал дух Шествий на осляти.
