А «Культ смерти», который присутствует на каждом шагу в Египте, делает человека бессмертным. Когда человек окружен ореолом смерти 24 часа в сутки / 7 дней в неделю, он не просто перестает ее бояться, он с ней родниться — она становится его сестрой. Согласно поверью древних египтян, умершему после воскрешения в загробной жизни предстояло пройти к царству Осириса через множество препятствий, среди которых были стражи. Душа отправляется в сложное и опасное путешествие вместе с Анубисом через священный рубеж — реку Стикс. Удачно переправившись через реку, душа проходит испытания в царстве теней, а далее к воротам в большой зал суда Осириса. Это при условии, что так называемую «полосу препятствий» он не прошел успешно при жизни. После смерти человеку давалась возможность ее пройти еще раз, только в ускоренном варианте. То есть, человек, который в течении жизни постоянно проходил успешно различные полосы препятствий — испытания судьбы, совершал подвиги и вел достойную жизнь, мог не бояться испытаний в царстве теней. Человеку, который ничего из себя не представляет, никчемному — все равно как умирать. А вот рыцарю, самураю, викингу, римскому легионеру — не все равно, потому что ему важно, что про него подумают его товарищи по оружию.
Получается так, что три элемента судьбы, три вентиля работают синхронно, только это обеспечивает управляемость судьбой. Человек должен всю жизнь корректировать убеждения на эффективные и справедливые, всю жизнь воспитывать стойкость — внедрять убеждения и зарабатывать себе Имя, и всю свою жизнь он должен думать о смерти — что после него останется, какая память. Формула судьбы выглядит так.
Человек всю жизнь должен корректировать свои убеждения — это разумно, потому что технический прогресс идет вперед, нельзя оставаться с одними и теми же убеждениями. Базовые убеждения должны оставаться неизменными. А второстепенные должны постоянно корректироваться. И если вы не хотите менять свои убеждения — помните, самураи тоже не хотели отказываться от холодного оружия в пользу огнестрельного, и их уничтожили огнестрельным оружием. Разве самураям было занимать стойкости? Нет, они были очень стойкие люди и смелые. Но не желали менять свои убеждения. Так что, одного элемента недостаточно, судьба — это регулирование трех элементов.
И если мы будем сравнивать с методикой Постамента, то понятное дело, что стойкость, ее высшая степень — это Отречение. Чем выше Отречение, тем больше стойкости. Отсутствие дороги назад — делает человека стойким. Когда мы говорим об изменении убеждений, мы имеем дело с формой Долга. Не изменив убеждений, нельзя выполнить долг. А культ смерти — по сути, это форма Соответствия. Как Вы видите, мы опять имеем дело с Постаментом. Постамент порождает формулу, которая регулирует тремя вентилями судьбу человека. И если вы крутите только один вентиль, а два не трогаете, то судьба вас разворачивает не так, как вы хотите, а как ей угодно. Крутить надо одновременно три вентиля для того, чтобы управлять судьбой. Это три управляющие механизма, которые позволяют управлять судьбой.
Человек должен стать цивилизованным только к концу жизни. То есть, старость — это цивилизованность. Человек только в старости должен стать цивилизованным. А в активную часть своей жизни он должен регулировать свою цивилизованность. Человек рождается нецивилизованным, потом его воспитывают — делают цивилизованным, потом он должен научиться регулировать в течение своей жизни свою цивилизованность и нецивилизованность в угоду эффективности жизни — и только в старости стать цивилизованным. Старость — это мудрость. И молодежь в стариках нуждается, потому что они не знают, как жить, им нужно опыт этот передавать. Молодежь определённо нуждается в таких людях. Но только в тех, кто готов этот опыт передавать, у кого он есть. Почему воспоминания о прошлом гнетут человека в старости, и он, например, спивается? Потому что жил он только для себя. Никого не воспитал, ничего не сделал полезного для людей, ничего не создал для окружающего мира, — вес только для себя. Умереть в кругу единомышленников, учеников, будучи очень авторитетным человеком — удел тех, то в мире при жизни думает о Смерти и оставлять после себя настоящее наследие — цветущий сад, в котором отрадно будет вкушать плоды последующим поколениям.
