Количество кирпичей, употребленных на стену, которая (находится) в „Стенах Аменемхета, покойного", вельможей (rpct), другом единственным, посланным господином своим, благодаря прекрасным качествам его для укрепления границы его в соответствии с его прекрасным планом. Начальник казны Инетеф, сын Семиба (см.
Речь идет скорее всего о укреплениях, возведенных на границе либо в Элефантине, либо в Семне. При этом патрули использовались при возведении стены. Интерес представляют заключительные строки надписи относительно статуса начальников патрулей. Если предположить, что запись сделана позже, когда Инетеф достиг верхних ступенек административной лестницы, став "начальником казны", то вся надпись, и в частности ее основное содержание: факт фиксации количества кирпичей, теряет весь смысл. Поэтому разумнее предположить, что и весьма высокие чины — в данном случае "начальник казны" и "казначеи царя Нижнего Египта" (см. выше) — могли входить в состав патрулей. Чаще это происходило, видимо, тогда, когда патрули использовались не по назначению, например в качестве рабочей силы.
В Джебель-эль-Гиргави сохранился ряд надписей, в которых употреблено выражение, свидетельствующее о существовании системы наблюдательных военных постов (см.
"Менчунахт, сын Меренхнума. Прибыл Менчунахт на седьмой [53] (пост) юга (?). Что же касается того, кто уничтожит ее (т.е. надпись), умрет он от руки палача (?)" (
"Год 9-й, Инетеф, сын Сенбену, сын Инетефа, на двенадцатом посту (?) (mḥt) юга. Что же касается того, что уничтожит ее (т.е. надпись), умрет он (от руки) царского палача" (
"Год 9-й, Дедусебек, (сын) Менечухетепа, (сын) Кемесу, на двенадцатом посту (?) (mḥt) юга. Прибыл Менечухетеп (и) Менечухетеп, (сын) Инетефнахта, (сын) Сененмут" (
"Год 9-й, Себекхетеп, (сын) Джебанефера (?), (сын) Дедубаи, на двенадцатом посту... (З. Жаба восстанавливает: (Libya??) (
"Усери, сын Инетефа, сын Менечухетепа, на посту (?mḥt) владыки, да будет он жив, здрав, невредим".
"Хенену, сын Сенусертнахта, сын Хенену на посту d3mw владыки, да будет он жив, здрав, невредим" (
Если перевод термина верен, то по месту находок надписей ясно, что район Джебель-эль-Гиргави, бывший центральной частью Вавата и подвергавшийся набегам маджаев, нехсиу и других противостоящих египтянам народов, был окружен наблюдательными постами, благодаря которым можно было следить за продвижениями врагов. Возможно, это были конечные пункты трасс (mḥt, очевидно, связан с глаголом "наполнять"), по которым курсировали, сменяясь здесь, патрули (pḥrt). Так, надписи, в которых упомянуты "двенадцатый пост юга" и "двенадцатый пост Ирчет, Сачу", были обнаружены, насколько можно судить по карте, практически рядом — на северо-восточной оконечности Джебель-эль-Гиргави, а "седьмой пост юга" — на западной оконечности.
Другие надписи (см. ниже) показывают, что завоеванная территория была поделена на участки, подчинявшиеся определенным царским чиновникам, которые отвечали за порядок на них, также выставляя патруль.
"Год 29-й (?),[70] Ине[т]еф, сын Менечухетепа, сын Кемес[у], в районе (ḥr spt) (царского?) представителя (?),[71] начальника чужеземной страны Сачу... c(?)mw, да будет он жив, здрав, невредим, сын [И]не[т]еф..." (
"Менечухетеп, сын Мафа, сын Сену, в районе (царского?) представителя (?) Редес" [
"Хекаиб, да будет он жив, здрав, невредим, сын Кебу, сын Хекаиба, в районе (царского?) представителя (?) Редес, сына Менечухетепа".[72]
Все три надписи — из района двенадцатого наблюдательного поста юга и двенадцатого наблюдательного поста Ир-чет и Сачу. [54]
По донесениям, поступавшим в резиденцию фараона из Семны,[73] известно, что патрули постоянно обходили территорию между крепостями. В крепости пропускались лишь нубийцы, прибывавшие торговать, причем они имели право оставаться в крепости не более суток. Очевидно, это был твердо установленный срок пребывания нубийцев в крепости, за нарушение которого чиновники могли подвергнуться наказанию: в нескольких депешах подчеркивалось, что пришедшие оставались в крепости не дольше, чем с вечера до утра. Охране территории придавалось большое значение. Донесения составлялись почти каждый день, а иногда и по нескольку раз на день.