Найденные в Угарите таблички содержат не только светские документы, но и литературные произведения, открывшие нам глаза на религиозные представления и обычаи того времени.
Среди прочих, в Угарите были найдены произведения религиозно-мифологического содержания о боге Ваале, его супруге Анат и другие.
– Дед, тебе жизни не хватило все это перелопатить. Я боюсь, что даже с современными технологиями мне не хватит и моей жизни. Или надо открывать целый огромный институт и посвятить его деятельность только одной этой проблеме.
– О, Сережа, вот смотри, конечно, я понимаю, что расстояние между Карфагеном и Угаритом по тем временам колоссальное- целое Средиземное море между ними и три тысячи километров. Но одинаковое культовое служение: тот же Бог – Баал (или Ваал при другом прочтении), так что эта огромная территория знала и применяла одни и те же жреческие приемы и техники инициации. И что нам это дает? – хитро прищурился дед.
– Я же говорю- тонны текстов и тысячи глиняных табличек. Море неоцифрованной информации. Если там даже есть прямая инструкция, озаглавленная «как использовать колонны для обретения сверхспособностей» то не факт, что мы на нее вообще наткнемся. А если она еще даже не откопана, то вообще шансов ноль, – Сергей развел руками.
– О нет, наоборот. Допустим ты хочешь поймать тихоокеанского лосося. Но только такого, который проглотил золотую брошку, упавшую у девушки с борта круизного лайнера во время путешествия. Велики ли шансы? – улыбнулся дед.
– Понятно, что не повезет, не будет как в начале книги «В поисках капитана Гранта» и мы не найдем бутылку с письмом в брюхе акулы.
– Да, шансов мало. Но представь, что тебе нужно поймать лосося, просто не всякого, а только того, который весит больше нормы, необычного лосося. Так проще?
– Ну конечно, среди кучи выловленных рыб найдутся и переростки. – кивнул Сергей.
– Ну так вот, Сережа, стань капитаном такого рыболовного судна. Лови лосося и ищи среди них не уникальную рыбу, а просто большую. Иными словами, перед тобой груда рукописей, табличек и фресок. Но они охватывают культуру огромного региона. И тот культ, связанный с колоннами, он описан не в одном месте этой кучи информации. Явно указания есть в многих местах. А значит, шансы растут. Этот лосось будет попадаться чаще.
– Тебе бы лотереи продавать, – усмехнулся Сергей.
– Если тебе в твоих поисках не будет изменять память, то ты вскоре обнаружишь то же, что заметил я. А именно: идея прохождения между колоннами, скалами, горами, чтобы обрести какие-то способности, или достичь цели- это типичный сюжет в древности. Например, богиня, почитаемая в Египте, которая называлась хозяйкой всех богов, Кадеш, изображалась стоящей на льве (символ могущества, ибо лев- царь зверей) и держащей в одной руке змею- как символ смерти, а в другой руке- цветок, символ жизни. Намек на прохождение между жизнью и смертью, обретением нового состояния, вне этих категорий. Изображается она, кстати стоящей между двумя мужскими богами: Мина и Решеф.
– Почему кстати?
– Потому что можно принять тот факт, что культ применяли в основном женщины- жрицы. Два бога- мужчины возможно олицетворяют левую и правую колонну, а женщина посередине это символ рождения нового состояния у того, кто прошел колонны.
– Дед, ну это уже притянуто за уши! – не выдержал Сергей.
– Почитай с мое, а потом поговорим, – сказал дед, и тут же расхохотался.
– Ты чего? – не понял Сергей.
– Да у меня есть всего пара дней, а я и забыл, размечтался «потом поговорим», – усмехнулся дед. – Хорошо, что я могу смеяться над своей смертью. Прямо в традициях дома Катонов.
Дед просмеялся, и вдохнув поглубже, продолжил.
– Если все же раздобыть дневник Марка, то я думаю многое прояснилось бы. Потому как их беседы с Отто я мог слушать урывками. И много осталось неясным. Непонятно, где кроме Карфагена еще копали нацисты, что еще известно о применении колонн. Да, дневник важен.
Они сидели некоторое время, и просто смотрели на птиц в пруду. Тут дед неожиданно вздрогнул и посмотрел на Сергея.
– Совсем ведь забыл! Когда мы встретились с Отто на той конференции, тогда, через много лет после расставания возле Освенцима. Так вот, он же понимал, что колонны у меня. И толи решил досадить, то ли придумал это, в общем сказал такую историю. Во время войны, при боях под Ростовом на Дону, немецкий офицер танкист записал в своем дневнике, что при очередном артобстреле в курган рядом попал снаряд. Разворотило курган конкретно. В воронке что-то блестело, он увидел какие-то столбы, он даже зарисовал их в дневнике.
Я уж не знаю, как проведал об этом Отто, но он был на той территории с археологическими экспедициями на раскопки курганов, в основном они относились к скифскому периоду. Но раскопки ничего не дали. Но эта история вдохновила Отто, он тоже, как и я понял, что мои колонны не уникальны. И если бы он нашел колонны, то, имея дневник Марка он бы смог хорошо продвинуться в изучении.
– Ну, если это правда, то создается ощущение, что колонны просто валяются под ногами повсеместно. Но это явно не так, – возразил Сергей.
