Особый вид земли ἐν ἀφέσει – пожалованная земля (δωρεά). Таково было владение Аполлония, диойкета при Птолемее Филадельфе; его δωρεά в районе Филадельфии занимала 10 000 арур. Большинство зеноновских папирусов касается управления этим обширным хозяйством. Аполлоний имел, кроме того, δωρεά в Мемфисе, другую – в Палестине. В Р. Lille 19(=W. 164) названа δωρεά Калликсена. В Р. Tebt.860 названа δωρεά Со[сибия] – вероятно, бывшего временщиком в царствование Птолемея Филопатора. Возможно, что δωρεά представлял г. Телмесс, который Птолемей, сын Лисимаха, παρέλαβεν παρὰ βασιλέως (OGIS 55). В Р. Lille 47 некий Сентей назван μυριάρουρος («владелец десяти тысячи арур»). Дарственная земля, как видно из архива Зенона, находилась под надзором центрального правительства, и владелец ее права собственности на нее не имел.
Некое среднее место между царской землей и γῆ ἐν ἀφέσει занимает храмовая земля – γῆ ἱερά. Царь распоряжается γῆ ἱερά как полновластный хозяин через эпистата и архиерея. Он раздает клеры из храмовой земли (Р. Tebt. 815, стр. 26); на нее распространяются все указы и распоряжения правительства. В Р. Tebt. 63 дается опись клеруховой, храмовой (ἱερᾶς) и прочей земли ἐν ἀφέσει. Однако другие папирусы[124] допускают иное понимание. Надо думать, что теоретически царь распоряжался «священной» землей не в качестве царя, а в качестве божества и, следовательно, естественного представителя интересов богов. По существу же верховным собственником γῆ ἱερά, как и всей остальной земли, был царь.
Что касается городской земли, то о ней сведений нет. Александрия вряд ли имела свою сельскую территорию, хотя александрийцы могли владеть землей вне города. Ростовцев цитирует (SEHHW, стр. 1387) папирус 149–135 г. о γῆ πολιτική Птолемаиды, но никакие подробности о ней неизвестны.
Таким образом, деление земли на царскую (γῆ βασιλικῆ) и землю «в отдаче» (ἐν ἀφέσει) означает по существу лишь различные способы эксплуатации земли: вполне годная для обработки земля (ἐν ἀρετῇ) эксплуатировалась казной непосредственно; в качестве клера, δωρεά и т. д. «предоставлялась» преимущественно земля худшего качества, требующая вложения средств и труда, чтобы сделать ее доходной; такая земля называлась ὑπόλογος.
О том, как распределялась земля между различными категориями, имеется множество частных данных в подробных земельных кадастрах. Так, согласно Р. Tebt. 60, 61а, в Керкеосирисе общая площадь земли в 4700 арур распределяется следующим образом: под поселением 69½ арур, ὑπόλογον Tφορον (не дающая дохода) – 1693/16 ар., священная земля – 2717/8 ар., клерухова – 156427/32 ар., сады – 21¼ ар., пастбища ἐκ τῆς μισθώσεως (не дающие натуральной аренды) – 1757/8 ар.; «царской земли» – 242719/32 ар. Но отсутствие общего кадастра по всему Египту в целом не позволяет судить о соотношении между различными категориями земель по всей стране.
В приведенной описи, как и в многочисленных других дошедших до нас, нет единого принципа деления; здесь смешивается деление по характеру владения (царская, клерухова и т. д.), по качеству земли (ὑπόλογον ἄφορον), по способу эксплуатации (сады, пастбища). Это объясняется прежде всего тем, что кадастры составлялись для установления дохода с земли и только.
Основными производителями на земле Египта были «царские земледельцы», γεωργοὶ βασιλικοί, именуемые, возможно, также λαοί (RL 42; ср. UPZ 110, стр. 100–101: τοὺς πλείστους δὲ τῶν ἐν ταῖς κώμαις κατοικούντων λαῶν). Формально царские земледельцы были арендаторами; в периоды массовой сдачи в аренду участков (διαμίσθωσις) крестьяне подавали заявления с указанием своих условий (ὑποστάσεις); правительственный агент накладывал на них свою резолюцию (ὑπογραφή), и это заменяло арендный договор; стороны при этом торговались, сдача в аренду иногда принимала характер аукциона.
За обрабатываемый арендатором участок казна получала твердую ставку арендной платы натурой (пшеницей) – в среднем, в зависимости от местных условий, 4 артаб с аруры[125]; земледелец должен был доставить этот ἐκφόριον на казенный склад (θησαυρός). Но помимо этой арендной платы, земледелец должен был платить ряд налогов, обязательных также и для земли ἐν ἀφέσει. Это, во-первых, земельный налог, ἀρταβιεία, далее – отчисление храму, где отправляют культ царя, налог на охрану царских складов, сбор за измерение участков, за очистку семенного зерна, сбор на содержание аппарата оценщиков урожая и сборщиков, на фураж для воинских частей и многие другие. Не все эти сборы взимались во всех номах и ставка их, вероятно, не везде и не всегда была одинакова. Но во всяком случае сборы и налоги должны были составлять значительную сумму.
Одним из средств закабаления арендаторов была выдача семенного зерна в качестве ссуды, за которую правительство взимало обычно 50%. Мелкие арендаторы попадали, таким образом, в зависимость от государства, так как отказаться от ссуды они не могли, даже если бы имели на то право.
