Основная причина кроется в шоке, травме, полученной в момент рождения, сам факт которого ребенку принять очень трудно. С философской или духовной точки зрения, речь идет о выходе из состояния нераздельного единства с матерью – ребенок и мать больше не являются одним целым. Это разделение непонятно для ребенка, печалит его, вызывает страх, а затем развивает жадность как способ успокоиться, гнев, вызванный ощущением отверженности, одиночества. В момент родов связь с матерью разрывается, в то время, как для ее восстановления достаточно было положить ребенка на живот матери, пока он делает первые вдохи. Эти вдохи дают импульс к гармоничному развитию всех систем организма: опорно-двигательного аппарата, мускулатуры, костей и других органов, равно как и обеспечивают правильную циркуляцию крови, нервных импульсов и энергии. Если этот импульс возникает естественным образом в процессе ненасильственного отделения от матери, если люди осознают необходимость восстановления единства с матерью, которое впоследствии непременно сказывается на его психике, если ребенку позволяют восстановить это единство посредством дыхания, оно не теряется и ребенок вновь чувствует себя и мать одним целым. Его организм развивается по схеме, идентичной спирали ДНК, носителю информации, символу бесконечности, в котором все едино, каждый элемент воспринимается как часть целого: макрокосм находит свое отражение в микрокосме, в символе лемнискаты (горизонтальной «восьмерки»).
Известно, что восстановлению чувства единства препятствуют три защитные реакции, которые являются не чем иным, как незрелой, неадекватной реакцией ребенка на шок разделения и зачастую трансформируются со временем у взрослого человека в неврозы.
Первая реакция – это гнев, возникающий от ощущения одиночества, ненужности, отчуждения. Он вызывает агрессию, конфликт и развивается в ненависть.
Вторая реакция – это изумление, непонимание, вызывающее грусть, трансформирующуюся со временем в депрессию и ложь.
Третья реакция – страх, потеря чувства защищенности. Впоследствии человек будет постоянно и безуспешно пытаться вновь обрести это чувство, становясь жадным, неутолимым в своих желаниях, неспособным удовлетворить свои бесконечные требования.
Эти детские реакции на разрыв изначального единства с матерью, впоследствии развивающиеся в неврозы, не позволяют человеку по-настоящему, полноценно любить. Способность любить, то есть чувствовать единство (уже не с матерью), быть в контакте с реальностью и ощущать себя частью этой реальности, освободившись от иллюзий трех детских реакций, может прийти только в результате осознанного шага. Речь идет о добровольном решении идти вперед, распрямив спину (выражаясь и буквально, и фигурально, то есть с точки зрения психологии). Прямота – это качество, характеризующее человека, его Сущность. Этот шаг может быть лишь результатом целенаправленной работы над всеми составляющими человеческой сущности: над телом, чтобы обеспечить правильное развитие систем организма; над эмоциями, чтобы избавиться от чувства отторжения; над интеллектом, чтобы понять то, что был не в состоянии понять новорожденный. Возможно, результатом этого шага станет изменение состояния человека, обретение того, что принято называть духовностью, того, чем религии объясняют свое существование и предназначение. Речь идет о чувстве более высоком, чем «я», чем эго, в котором при этом «я» не растворяется, а ощущает себя в идеальной гармонии, как музыкальная нота, являющаяся частью симфонии.
Очевидно, что такая терапевтическая работа не может быть односторонней, то есть носить исключительно интеллектуальный, физический или эмоциональный характер; чтобы быть эффективной, она должна сочетать все три аспекта. Классические методы психотерапии дают результаты далеко не сразу, и зачастую эти результаты весьма хрупки и ненадежны. Скажем честно, классическим методам не хватает базы для того, чтобы их результаты были быстрыми, глубокими и прочными. Не так уж сложно, чтобы оправдать неэффективность психотерапевта и его методик, обвинить пациента с его проблемами и человеческую натуру как таковую. Мы не рассматриваем многочисленных пациентов, которым действительно пошло на пользу общение с психотерапевтом, поскольку любой терапии свойственны успехи и поражения.
Мы знаем, что вновь обрести способность любить и достигнуть гармонии с собой и окружающими возможно. Мы знаем, что эта возможность заложена в самой Сущности человека, но при рождении (и потом, в процессе жизни) на пути ее реализации возникает множество препятствий и ограничивающих факторов. Мы знаем, что здоровый человек уверен в себе, уважает себя и свою внутреннюю свободу, он изначально удовлетворен жизнью. Человека, который не обладает такими качествами, даже если у него нет неврозов, нельзя назвать полноценным.
