В разных школах и центрах оперативного каратэ приняты различные системы классификации и обозначения уровня подготовки, а также система поясов. Так, в АОКРБ, «Крада», «Скиф», Дзёсиндо, Дзёсинкан, «Рубеж» и других практикуются ученические кю – с 10-го по 1-й и мастерские даны – с 1-го по 10-й. 10–7 кю – белый пояс, 6–5 кю – синий пояс, 4–3 кю – зеленый пояс, 2–1 кю – коричневый пояс. С 1-го по 5-й дан – черный пояс с различным количеством (от 1 до 5) поперечных полосок желтого цвета. Особенностью является использование промежуточных кандидатских данов (дан-хо) с 1-го по 5-й, то есть кандидат на присвоение соответствующих уровней дана (с 1-го по 5-й). Время между сдачей экзамена на дан-хо и подтверждения уровня на полный дан составляет от 6 месяцев до 1 года. Кроме того, в последнее время стали практиковаться и другие системы классификации. Практикуются экзамены с присвоением четырех видов квалификаций: Инструктор 1-й, 2-й, 3-й категории и Мастер оперативного каратэ. Однако официального положения, единого для всех школ оперативного каратэ, в настоящее время не существует.

<p>28.17. Рюэй-рю</p>

Рюэй-рю – стиль окинавского каратэ, создателем которого является Кэнко Накаима (1911–1989) (рис. 76).

Рис. 76. Со-Шихан (создатель стиля Рюэй-рю) Кэнко Накаима

В этом стиле равное внимание уделяется изучению приемов голыми руками и работе с традиционным окинавским оружием. В бою голыми руками важное место занимает спарринг с реальными ударами. По этому поводу мастер Накаима говорил: «Соревнования без жесткого контакта абсолютно нереалистичны. То, что делают в некоторых японских стилях, просто смешно: там главное – обозначить удар, независимо от того, обладает ли он мощью, сохраняется ли при этом устойчивое положение атакующего. С такими правилами могут побеждать те, кто слабее, а не сильнее».

Рюэй-рю включает в себя 11 ката без оружия, а также упражнения с 14 видами китайского оружия, такими как сай, кама, рэнкуван, тинбе, гэгикван, кон, бисэнто, яри, тонфа, сурутин, дайдзё, нунчаку, танкон, гусан.

Большое внимание в Рюэй-рю уделяется отработке ударов руками. Для выработки мощных ударов используется макивара, а для укрепления рук – тиси. Ученики в первую очередь изучают удары кулаком (сэйкен), а затем удары костяшками пальцев и выпрямленными пальцами. Причем отрабатывать эти удары они могут в ката. Кисть руки, сформированная в ката Санчин (основное ката в стиле Рюэй-рю), может быть легко использована в боевых ситуациях.

Тех, кто занимается Рюэй-рю, учат сохранять тело мягким (расслабленным) и гибким, а затем, в момент удара направлять энергию в одну точку.

<p>28.18. Сёриндзи-кэмпо</p>

Древнее искусство Сёриндзи-кэмпо получило широкую известность лишь в сравнительно недавнее время, хотя истоки его теряются в Индии почти пять тысяч лет назад. История развития этого искусства полна динамизма. Множество основных приемов сохранилось до наших дней, но современная их форма отличается от древнейших прототипов. Посредством связи с буддизмом, усвоения элементов других видов борьбы без оружия и всевозможных культурных взаимовлияний Сёриндзи-кэмпо постепенно приобрело свой нынешний вид.

Современное Сёриндзи-кэмпо является творением Досина Со (рис. 77). Перед Второй мировой войной он путешествовал по Китаю и изучал разрозненные остатки китайского кэмпо. В Пекине Досин Со учился у Вэнь Ланьши, главы одной из школ кэмпо, в которой оно сохранилось в форме, ближайшей к ортодоксальной традиции Северного Шаолиня. На церемонии в Сёриндзи (монастырь Шаолинь) Досин Со официально стал прямым преемником Вэнь Ланьши.

Рис. 77. Со-Шихан (создатель современного стиля Сёриндзи-кэмпо) Досин Со

Поражение Японии в войне, повлекшее за собой репатриацию Досина Со на родину, стало косвенной причиной появления в Японии истинного кэмпо. Военное искусство Досина Со, названное им Сёриндзи-кэмпо, не является одной из форм вырождающегося китайского кэмпо, которые он изучал во время путешествий по Китаю. Сёриндзи-кэмпо Досина Со – это искусство рукопашного боя, пересмотренное и систематизированное им под совершенно новым углом зрения и усиленное добавлением религиозной философии. Необходимо также отметить, что Сёриндзи-кэмпо, в отличие от остальных военных искусств, является религией.

Досин Со организовал центр по изучению Сёриндзи-кэмпо в Тадоцу (префектура Кагава) на острове Сикоку в 1948 г. С тех пор репутация этого центра неуклонно растет.

Сёриндзи-кэмпо включает в себя более 600 технических приемов, которые можно разложить на три основные категории – гохо (жесткая техника ударов руками и ногами, блоков), дзюхо (мягкая техника бросков, заломов, болевых захватов, удушений) и сейхо (техника наращивания физического потенциала, объединяющая практику сидячей и динамической медитации, релаксации, точечного массажа и самомассажа, реанимации и восстановления).

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь воина

Похожие книги